إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط، مبني على السكون في محل نصب متعلق ب: سأل.
﴿أُلْقِيَ﴾: فعل ماض مبني للمجهول. ﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب: ألقي. ﴿فَوْجٌ﴾: نائب فاعل مرفوع. وجملة: (ألقي ... ) في محل جر بإضافة كلما إليها. وجملة: (كلما ألقي ... ) استئنافية.
﴿سَأَلَهُمْ﴾: فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. ﴿خَزَنَتُها﴾: فاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه.
وجملة: (سألهم ... ) جواب شرط غير جازم. ﴿أَلَمْ﴾: (الهمزة): للاستفهام. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. ﴿يَأْتِكُمْ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، و (الكاف): مفعول به.
﴿نَذِيرٌ﴾: فاعل مرفوع وجملة: (ألم يأتكم ... ) في محل نصب مفعول به ثان للفعل: سأل.
٩ - ﴿قالُوا بَلى قَدْ جاءَنا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنا وَقُلْنا ما نَزَّلَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ (٩)﴾
الإعراب ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. ﴿بَلى﴾: حرف جواب لإيجاب السؤال المنفي. وجملة: (قالوا ... ) استئنافية. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق. ﴿جاءَنا﴾: فعل ماض، و (نا): مفعول به. ﴿نَذِيرٌ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: (قد جاءنا ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿فَكَذَّبْنا﴾:
(الفاء): عاطفة. (كذبنا): فعل ماض، و (نا): فاعل. وجملة: (كذبنا ... ) معطوفة على جملة: (قد جاءنا ... ) في محل نصب. ﴿وَقُلْنا﴾: (الواو): عاطفة. (قلنا): مثل: (كذبنا ... ) مفردات وجملة.
﴿ما﴾: نافية. ﴿نَزَّلَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿مِنْ﴾: حرف جر للصلة والتوكيد. ﴿شَيْءٍ﴾: مفعول به مجرور لفظا منصوب محلاّ بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر. ﴿إِنْ﴾: نافية. ﴿أَنْتُمْ﴾: مبتدأ. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿فِي ضَلالٍ﴾:
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. ﴿كَبِيرٍ﴾: نعت مجرور. وجملة: (إن أنتم ... ) استئنافية في حيز القول. [أو هي اعتراضية إذا كانت من كلام الملائكة].
١٠ - ﴿وَقالُوا لَوْ كُنّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ (١٠)﴾
الإعراب ﴿وَقالُوا﴾: (الواو): عاطفة. (قالوا): مثل التي في الآية السابقة ومعطوفة عليها.
﴿لَوْ﴾: حرف شرط غير جازم. ﴿كُنّا﴾: فعل ماض ناسخ، و (نا): اسم كان. ﴿نَسْمَعُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن. وجملة: (نسمع ... ) في محل نصب خبر كان.
وجملة: (لو كنا ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿نَعْقِلُ﴾: مثل: (نسمع ... )، ومعطوفة عليها. ﴿ما﴾: نافية. ﴿كُنّا﴾: مثل السابقة. ﴿فِي أَصْحابِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان. ﴿السَّعِيرِ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: (ما كنا ... ) جواب شرط غير جازم.