إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مفعول به منصوب. ﴿سَماواتٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿طِباقاً﴾: نعت ل: سبع منصوب [أو مفعول مطلق لفعل محذوف، أي: طابقت طباقا] وجملة: (خلق ... ) صلة الموصول. ﴿ما﴾: نافية.
﴿تَرى﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿فِي خَلْقِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: تفاوت. ﴿الرَّحْمنِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿مِنْ﴾: حرف جر للصلة والتوكيد. ﴿تَفاوُتٍ﴾: مفعول به، مجرور لفظا منصوب محلاّ بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الصلة. وجملة: (ما ترى ... ) استئنافية. ﴿فَارْجِعِ﴾:
(الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (ارجع): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿الْبَصَرَ﴾:
مفعول به منصوب. وجملة: (ارجع ... ) جواب شرط مقدر في محل جزم، أي: إن أردت التأكد من عدم وجود التفاوت فارجع ... ﴿هَلْ﴾: حرف استفهام. ﴿تَرى﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿مِنْ فُطُورٍ﴾: مثل: من تفاوت. وجملة: (هل ترى ... ) في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقدير: ... انظر هل ترى
٤ - ﴿ثُمَّ اِرْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ (٤)﴾
الإعراب ﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف. ﴿اِرْجِعِ الْبَصَرَ﴾: مثل: ارجع البصر ... في الآية السابقة، ومعطوفة عليها. ﴿كَرَّتَيْنِ﴾: مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو عدده منصوب بالياء. ﴿يَنْقَلِبْ﴾:
فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب. ﴿إِلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ينقلب. ﴿الْبَصَرَ﴾:
فاعل مرفوع. وجملة: (ينقلب ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن ترجع البصر ينقلب ... ﴿خاسِئاً﴾:
حال منصوبة من: البصر. ﴿وَهُوَ﴾: (الواو): حالية. (هو): مبتدأ. ﴿حَسِيرٌ﴾: خبر مرفوع.
وجملة: (هو حسير ... ) في محل نصب حال.
٥ - ﴿وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَجَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ وَأَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابَ السَّعِيرِ (٥)﴾
الإعراب ﴿وَلَقَدْ﴾: (الواو): واو القسم [أو استئنافية]. (اللام): لام جواب قسم مقدر.
(قد): حرف تحقيق. ﴿زَيَّنَّا﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل. ﴿السَّماءَ﴾: مفعول به منصوب.
﴿الدُّنْيا﴾: نعت منصوب بفتحة مقدرة. ﴿بِمَصابِيحَ﴾: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب: (زينا).
وجملة: (لقد زينا ... ) جواب قسم مقدر لا محل لها. ﴿وَجَعَلْناها﴾: (الواو): عاطفة. (جعلناها):
فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به أول. ﴿رُجُوماً﴾: مفعول به ثان منصوب.
﴿لِلشَّياطِينِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: جعل [أو متعلق بمحذوف نعت ل: رجوما].وجملة: