Skip to content

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف مسألة (٦٦): غسل الجمعة سنة.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

ابن عبد الهادي

Printed page ١/ ٣٦٥

وفي هذه الدعوى بعدٌ، لأَنه لا تاريخ معنا، وأحاديث الوجوب أصحُ، والوجه ما ذكرناه من أنه مستحبٌ ومندوبٌ.

ز: وقد روى حديث الحسن عن سَمُرة: أبو داود (١) والنسائيُ (٢) والترمذيَّ وقال: حديث حسن، وروى بعضهم عن قتادة عن الحسن عن النَّبيَّ ﷺ هذا الحديث، مرسلا (٣).

٤١٢ - وقال الطبرانيُ: ثنا محمَّد بن عبد الرحمن (٤) المروزيُّ ثنا عثمان بن يحيى القرسانيُ (٥) ثنا مؤمَل بن إسماعيل ثنا حمَّاد بن سلمة عن ثابت البُنَاني عن أنس أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: «من توضَّأَ فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل».

قال الطبرانيُ: لم يروه عن حمَّاد إلا مؤمل، تفرَّد به عثمان بن يحيى (٦).

مؤمَل بن إسماعيل: صدوق، وقد تكلَم فيه البخاريَّ (٧).

٤١٣ - وعن يزيد الرَقَاشِي عن أنسِ عن النَبيِّ ﷺ قال: «من توضأَ يوم الجمعة فبها ونعْمَت، تجزئُ عنه الفريضة، ومن اغتسل فالغسل أفضل».

رواه ابن ماجه (٨)، ويزيد الرقَاشِيُ: تكلم فيه غير واحدٍ من الأئمة.