أمَّا الحديث الأوَّل: ففي إسناده عثمان بن عبد الرحمن الزهريُّ، قال يحيى (١) والبخاريُّ وأبو حاتم الر ازيُّ (٢) وأبو داود: لبس بشيءٍ (٣). وقال يحيى مرَّة: كان يكذب (٤). وقال ابن حِبَّان: كان يروي عن الثقات الموضوعات، لا يجوز الاحتجاج به (٥). وقال النَّسائيُّ (٦) والدَّارَقُطْنِيُّ (٧): متروك الحديث.
والحديث الثاني: يرويه عثمان بن عطاء الخراسانيُّ، ضعَّفه يحيى (٨) والدَّارَقُطْنِيُّ (٩) وقال أبو حاتم الرازيُّ: لا يحتجُّ به (١٠). وقال عليُّ بن الجُنيد: متروكٌ (١١). وقال ابن حِبَّان: لا يجوز الاحتجاج به (١٢).
قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وقد تابعه يزيد بن بزيع عن عطاء وهو ضعيفٌ أيضًا،