شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

فأما ممن نحو ﴿ممن مَنَعَ مَسَجِدَ الله﴾ (١) فكله موصول، وكذلك ﴿مِمَّ خُلِق﴾ (٢)، وفإن لم موصول إلا في القصص ﴿فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَك﴾ (٣).

وألن موصول في الكهف والقيامة لا غير، وعن من مقطوع حرفان في النور ﴿ويَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يشاء﴾ (٤)، وفي النجم ﴿عَنْ مَنْ توَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا﴾ (٥)، وأم من مقطوع أربعة في النساء ﴿أمْ مَّنْ يَكُونُ عَلَيْهِم وَكِيلا﴾ (٦)، وفي التوبة ﴿أم مَّنْ أَسَّسَ﴾ (٧)، وفي الصافات ﴿خَلْقَاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا﴾ (٨)، وفي فصلت ﴿أمْ مَنْ يَّأْتِي آمِنَاً﴾ (٩).

وأمَّا حرفٌ واحدٌ ﴿أمَّا اشتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنْثَيَينِ﴾ (١٠) / موصول في الرسم، وفي ما مقطوع أحد عشر حرفاً في البقرة ﴿فِي مَا فَعَلْنَ﴾ (١١).

الثاني وفي المائدة ﴿لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَكُم﴾ (١٢)، ومثله في الأنعام (١٣) وفيها أيضاً ﴿فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمَاً﴾ (١٤)، وفي الأنبياء ﴿فِي مَا