إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
السكون في محل نصب. ﴿خَلَقَهُمْ﴾: ماض وفاعله مستتر-هو-و (الهاء): مفعول به، والجملة صلة الموصول. ﴿هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً﴾: مثل (من أشدّ منّا قوّة) إعرابا، والجملة في محل رفع خبر (أنّ) والمصدر المؤول من (أنّ) ومتعلقاتها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (يروا). ﴿وَكانُوا﴾ (الواو):
عاطفة (كانوا) ماض ناقص و (الواو) اسمه. ﴿بِآياتِنا﴾: جار ومجرور متعلق ب (يجحدون) و (نا):
مضاف إليه. ﴿يَجْحَدُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كانوا) وهي ومتعلقاتها معطوفة على جملة (استكبروا) في محل رفع.
١٦ - ﴿فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي أَيّامٍ نَحِساتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَخْزى وَهُمْ لا يُنْصَرُونَ (١٦)﴾
الإعراب ﴿فَأَرْسَلْنا﴾: (الفاء) عاطفة و (أرسلنا) فعل ماض و (نا) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (كانوا) في محل رفع. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أرسلنا). ﴿رِيحاً﴾: مفعول به منصوب. ﴿صَرْصَراً﴾: نعت منصوب. ﴿فِي أَيّامٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أرسلنا).
﴿نَحِساتٍ﴾: نعت (لأيام) مجرور. ﴿لِنُذِيقَهُمْ﴾: (اللام) للتعليل و (نذيقهم) فعل مضارع منصوب (بأن) مضمرة وفاعله مستتر (نحن) و (الهاء) مفعول به والمصدر المؤول من (أن) نذيقهم في محل جرّ باللام متعلق ب (أرسلنا).والتقدير فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا لإذاقتهم عذاب الخزي. ﴿عَذابَ﴾:
مفعول ثان منصوب. ﴿الْخِزْيِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿فِي الْحَياةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نذيقهم). ﴿الدُّنْيا﴾: نعت للحياة مجرور بالكسرة المقدرة. ﴿وَلَعَذابُ﴾ (الواو): اعتراضية.
(لعذاب): (اللام) لام الابتداء للتوكيد و (عذاب) مبتدأ مرفوع. ﴿الْآخِرَةِ﴾: مضاف إليه مجرور.
﴿أَخْزى﴾: خبر مرفوع بالضمة المقدّرة والجملة اعتراضية. ﴿وَهُمْ﴾ (الواو) للحال. (هم): مبتدأ.
﴿لا﴾: نافية. ﴿يُنْصَرُونَ﴾: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (هم) والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب حال.
١٧ - ﴿وَأَمّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (١٧)﴾
الإعراب ﴿وَأَمّا﴾ (الواو): عاطفة. (أمّا): حرف شرط وتفصيل. ﴿ثَمُودُ﴾: مبتدأ مرفوع.
﴿فَهَدَيْناهُمْ﴾: (الفاء) رابطة و (هديناهم) فعل ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (ثمود).وجملة: (أما ثمود .... ) معطوفة على جملة: (أما عاد ... ).