إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
محل نصب معطوفة على مقول القول السابق. ﴿وَلَئِنْ﴾: (الواو): عاطفة، (لئن): مثل أول الآية.
﴿رُجِعْتُ﴾: فعل ماض مبني للمفعول في محل جزم فعل الشرط و (التاء) نائب فاعل، والجملة معطوفة على (أذقناه) لا محل لها. ﴿إِلى رَبِّي﴾: جار ومجرور متعلق ب (رجعت) و (الياء): مضاف إليه. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿لِي﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدّم. ﴿عِنْدَهُ﴾:
ظرف منصوب متعلق بحال من (الحسنى) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿لَلْحُسْنى﴾: (اللام) لام التوكيد و (الحسنى) اسم إن منصوب بالفتحة المقدّرة، وجملة (إن) ومتعلقاتها جواب القسم وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم. ﴿فَلَنُنَبِّئَنَّ﴾: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اللام) لقسم مقدّر و (ننبئن): مضارع مبني على الفتح في محل رفع والفاعل مستتر (نحن) للتعظيم و (النون) للتوكيد. ﴿الَّذِينَ﴾: في محل نصب مفعول به، والجملة جواب القسم المقدّر وهو جواب للشرط المقدّر (أي إن قامت الساعة فلننبئن ... ). ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض و (الواو): فاعله، والجملة صلة الموصول. ﴿بِما﴾: (الباء) حرف جر، و (ما) مصدرية. ﴿عَمِلُوا﴾: فعل ماض و (الواو) فاعله، والمصدر المؤول من (ما والفعل) في محل جر متعلق ب (ننبئن) (أي لننبئنهم بعملهم).
﴿وَلَنُذِيقَنَّهُمْ﴾: (الواو): عاطفة، (لنذيقنهم): مثل (لننبئن الذين) ومعطوفة عليها لا محل لها. ﴿مِنْ عَذابٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نذيقنهم). ﴿غَلِيظٍ﴾: نعت لعذاب مجرور.
٥١ - ﴿وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعاءٍ عَرِيضٍ (٥١)﴾
الإعراب ﴿وَإِذا﴾: (الواو) عاطفة، (إذا): ظرف متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب.
﴿أَنْعَمْنا﴾: فعل ماض و (نا) فاعل، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. ﴿عَلَى الْإِنْسانِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أنعمنا). ﴿أَعْرَضَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر (هو) والجملة جواب الشرط.
﴿وَنَأى﴾: (الواو): عاطفة، (نأى): فعل ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة معطوفة على الجواب السابق. ﴿بِجانِبِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نأى) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ﴾:
(الواو): عاطفة. ﴿إِذا﴾: ظرف متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. ﴿مَسَّهُ﴾: فعل ماض، (الهاء): مفعول به. ﴿الشَّرُّ﴾: فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على سابقتها. وجملة (مسه ... ) في محل جر بإضافة الظرف إليها. ﴿فَذُو﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط و (ذو) خبر مرفوع بالواو والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿دُعاءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿عَرِيضٍ﴾: نعت ل (دعاء) مجرور.