إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٣٣ - ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صالِحاً وَقالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (٣٣)﴾

الإعراب ﴿وَمَنْ﴾ (الواو): استئنافية. (من): استفهامية في محل رفع مبتدأ ﴿أَحْسَنُ﴾:

خبر مرفوع والجملة استئنافية. ﴿قَوْلاً﴾: تمييز منصوب. ﴿مِمَّنْ﴾: جار و (من): اسم موصول في محل جر متعلق ب (أحسن). ﴿دَعا﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة صلة الموصول (من).

﴿إِلَى اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بإلى متعلق ب (دعا). ﴿وَعَمِلَ﴾ (الواو): عاطفة. (عمل): فعل ماض وفاعله مستتر-هو- ﴿صالِحاً﴾: مفعول به منصوب، والجملة معطوفة على جملة الصلّة لا محل لها. ﴿وَقالَ﴾ (الواو): عاطفة. (قال): مثل (دعا) ومعطوفة عليها. ﴿إِنَّنِي﴾: حرف توكيد ونصب والنون نون الوقاية وياء المتكلم اسمه. ﴿مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بخبر (إنّ)، وهي ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول.

٣٤ - ﴿وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ اِدْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (٣٤)﴾

الإعراب ﴿وَلا﴾ (الواو): استئنافية. (لا): نافية. ﴿تَسْتَوِي﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة. ﴿الْحَسَنَةُ﴾: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا):

مؤكدة للنفي السابق. ﴿السَّيِّئَةُ﴾: معطوف على (الحسنة) مرفوع. ﴿اِدْفَعْ﴾: فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئناف بيانيّ. ﴿بِالَّتِي﴾: جار ومجرور متعلق ب (ادفع). ﴿هِيَ﴾: مبتدأ.

﴿أَحْسَنُ﴾: خبر مرفوع، والجملة صلة الموصول. ﴿فَإِذَا﴾: (الفاء) تعليلية [أو عاطفة] و (إذا) فجائية. ﴿الَّذِي﴾: مبتدأ. ﴿بَيْنَكَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم و (الكاف) مضاف إليه. ﴿وَبَيْنَهُ﴾: مثل الأول ومعطوف. ﴿عَداوَةٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة صلة الموصول. ﴿كَأَنَّهُ﴾: حرف تشبيه ونصب و (الهاء) اسمه. ﴿وَلِيٌّ﴾: خبر كأن مرفوع.

﴿حَمِيمٌ﴾: نعت (لولي) مرفوع، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الذي) والجملة من المبتدأ وخبره تعليلية [أو هي معطوفة على تعليل مقدّر أي (افعل ذلك فإذا الذي ... )].

٣٥ - ﴿وَما يُلَقّاها إِلَاّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَما يُلَقّاها إِلاّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (٣٥)﴾

الإعراب ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما): نافية. ﴿يُلَقّاها﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بالضمة المقدّرة و (الهاء) مفعول به. ﴿إِلَاّ﴾: أداة استثناء للحصر. ﴿الَّذِينَ﴾: نائب