بابُ (ادغامِ) (١) الحر وفِ المتقاربةِ في مُقارِبَها

الحروفُ المتقارِبَةُ في الادغامِ كالحروفِ الأمثالِ (٢) في أنَّها تكونُ مُتَّصِلَةً ومنفصِلةً. والمقارِبُ (٣) إذا كانَ مُتَّصِلًا والأوّلُ منهما متحرِّكٌ لم يُدْغَمْ في مُقارِبِهِ كما يدغمْ في الإمثالِ (٤)، وذلكَ مثلُ عَتَدٍ ووَتَدٍ. ومَنْ قالَ: وَدٌّ أسْكَنَ العينَ كما يُسْكِنُ في فَخِدٍ، فَلمَّا (٥) أسْكَنَ (٦) أدغمَ.

والأكْثرُ في هذا أن لا يُدْغَمَ للالتباسِ بالمُضاعَفَ، ألَا تَرَى أنَّهُمْ قالوا: كُنْيَةٌ وقِنْوٌ (٧)، وشَاةٌ زَنْماءٌ وغَنَمٌ زُنْمٌ، فَبَيَّنوا ذلكَ كلَّهُ ولم يُدْغِموا.

وقالوا: وَطَدَ يَطِدُ وَوَتَدَ يَتِدُ، فلم يُدْغِمو لتَحَرّكِ الحرف الأوّلِ؛ لأنَّهُ (٨) لو أدْغَمَ لقالَ (٩) في يَتِدُ: تَدُّ فيوالي بين إعلالين (١٠).

ومن ثَمَّ قالوا: وَدِدِتُ أوَدُّ، فَبَنَوا الفِعْلَ على فَعِلْتُ ليكونَ المضارعُ على يَفْعَلُ مثل يَوْجَلُ، فلا يَلْزَمُ فيهِ حذفُ الفاءِ ولو بَناه على يَفْعِلُ لكانَ يَدُّ فيتوالَى إعلالانِ.

وقالوا في مصدرِ وَطَدَ يَطِدُ وَوَتَدَ يَتِدُ: طِدَةً وتِدَةً. وكَرِهوا وَطْدًا ووَتْدًا لأنَّهُ إنْ بُيِّنَ ثَقُلَ وإنْ أُدْغِمَ التَبَسَ.