عيطموسٍ، ولم تَحْذِفِ الواو (١)؛ لأنَّكَ لو حَذَفْتها لاحْتَجْتَ أيضًا (إِلَى) (٢) أنْ تَحْذِفَ الياءَ، فإنَّ مَا تحذِفُ من الزِّيادَتَيْنِ ما إِذا حَذَفْتَها اسْتَغْنَيْتَ بحذْفِها عن حذفِ الأخْرَى (٣). والزِّيادة إِذا حُذِفَتْ فلَم تَكُنْ رابعةً فإنْ شئْتَ عَوَّضْتَ وإنْ شئْتَ لم تُعَوِّضْ.

بابُ الزِّيَادتينِ اللتينِ إِذا (اجْتَمَعَتَا) (٤) فِي بناتِ الثلاثَةِ حَذَفْتَ أيُّهُما (٥) شِئْتَ

وذلكَ نحو قَلَنْسُوَة تقولُ: قُلَينِسةٌ فَتَحْذِفُ الواوَ وتُبقِّي النُّونَ، وإنْ شِئْتَ حَذَفْتَ النُّونَ، فَقُلْتَ: قُلَيْسِيَة. وكذلكَ التَّكْسيرُ (قَلانِسُ) (٦) وَقَلاسُ. ولكَ أنْ تُعَوِّضَ فِي ضَرْبَى التَّكسيرِ وضَرْبَى التَّحْقيرِ. وكذلكَ [قِنْدَأوٌ، تَحْذِفُ إنْ شِئْت الواوَ وإنْ شِئْتَ حَذَفْتَ النُّونَ. وكذلك] (٧) ثَمَانْيَة: ثُميْنِيَةٌ، إِذا حذفتَ الألفَ (٨) وهو أحسنُ، وإنْ حَذَف الباءَ ثُميِّنَةٌ (٩).

فأَمَّا قبائِلُ، اسْمُ شيءٍ، فإِنْ حَذَفْتَ الألفَ قلتَ: قُبَيْئِلٌ [وإنْ حَذَفْتَ الهمزةَ وَبَقَّيْتَ الألفَ (١٠): قُبَيلٌ] (١١).