التكملة للفارسي

بمنزلة المُثْبَتِ في اللفظِ.

والتغييرُ اللاحقُ للاسم في النَّسَبِ على ضَرْبَين: تغييرٌ غيرُ مُطّرِدٍ (١) في النظائرِ ولا مُسْتَمرٍ، وتغييرٌ مستمرٌّ مُطَّرِدٌ. فما كانَ غيرَ مُطَّرِدٍ فَحُكْمُه أنْ يُحْفَظَ ولا يُقاسُ عليهِ، وما كان مستمرًّا قِيسَ عليهِ (٢).

فَممّا لم يستمر في [القياس] (٣) قولُهم في النِّسَبِ إلى العاليةِ: عَلَوِيٌّ، وإلى الباديةِ بَدَويٌّ، وإلى هُذَيْل: هُذَليٌّ، وإلى ثقيفَ: ثَقَفىٌّ، وإلى أمَيَّةَ: أُمَوِيٌّ. وزعموا أنهم قالوا للعظيمِ الأنف أنافيٌّ، وإلى وَبَار (٤) أُبارِيٌّ، كأنَّه بَنَى الاسمَ على فُعَالٍ ثم أبْدَلَ من الواوِ المضمومةِ (٥) الهمزةَ مثل: ﴿أُقِّتَتْ﴾ (٦) ونَحوِهِ.

بابُ ما اطَّرَدَ التغييرُ فيه من الأسماءِ في النَّسَبِ

إذا نَسَبْتَ (٧) إلى اسْمٍ آخرُهُ حرف علة (٨)، و (حروفُ) (٩) العلَّةِ: الألفُ والياءُ والواوُ (١٠)، فإن كانَ الآخر (١١) ألفًا لم يَخْلُ من أنْ تكونَ ثانيةً أَو