إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

إن مقدم. ﴿لَعِبْرَةً﴾: (اللام): لام الابتداء للتوكيد. (عبرة): اسم إن مؤخر منصوب. ﴿لِمَنْ﴾:

جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: عبرة. وجملة: (إن في ذلك ... ) تعليلية. [جعلها البعض:

جواب القسم في أول السورة]. ﴿يَخْشى﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يخشى ... ) صلة الموصول.

٢٧ - ﴿أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧)﴾

الإعراب ﴿أَأَنْتُمْ﴾: (الهمزة): للاستفهام التوبيخي. (أنتم): مبتدأ. ﴿أَشَدُّ﴾: خبر مرفوع.

والجملة استئنافية. ﴿خَلْقاً﴾: تمييز منصوب. ﴿أَمِ﴾: حرف عطف. ﴿السَّماءُ﴾: مبتدأ مرفوع، والخبر محذوف، أي: أشد. وجملة: (السماء ... ) معطوفة على الاستئنافية قبلها. [أو أن: السماء: معطوف على الضمير: أنتم]. ﴿بَناها﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به.

وجملة: (بناها ... ) استئنافية. [أو أنها في محل نصب حال من السماء].

٢٨ - ﴿رَفَعَ سَمْكَها فَسَوّاها (٢٨)﴾

الإعراب ﴿رَفَعَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿سَمْكَها﴾: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (رفع ... ) بدل من جملة: بناها. ﴿فَسَوّاها﴾: (الفاء):

عاطفة. (سواها): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (سواها ... ) معطوفة على جملة: (رفع).

٢٩ - ﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)﴾

الإعراب ﴿وَأَغْطَشَ﴾: (الواو): عاطفة. (أغطش): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو.

﴿لَيْلَها﴾: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (أغطش ... ) معطوفة على جملة:

رفع. ﴿وَأَخْرَجَ ضُحاها﴾: مثل إعراب: وأغطش ليلها

٣٠ - ﴿وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠)﴾

الإعراب ﴿وَالْأَرْضَ﴾: (الواو): استئنافية. (الأرض): مفعول به منصوب على الاشتغال بفعل محذوف يفسره ما بعده، أي: دحى الأرض. وجملة: (دحا) الأرض ... استئنافية. ﴿بَعْدَ﴾:

ظرف منصوب متعلق بالفعل المقدر. ﴿ذلِكَ﴾: مضاف إليه. ﴿دَحاها﴾: فعل ماض، والفاعل