المنهج الصحيح في الجمع بين ما في المقنع والتنقيح

ويكره على صدره نصًّا (١).

ويسن نظره إلى موضع سجوده (٢) إلا في صلاة خوفٍ ونحوه عند الحاجة، وإلا فلا.