التكملة للفارسي

وقالوا: ضَيَاوِنُ (١)، فَصَحَّحوا، وشَذَّ هذا كما شَذَّ قَوَدٌ (٢) والقُصْوَى (٣) ونحوهُ (٤)، ليؤذِنَ أنَّ الأصْلَ فيها حرفُ العِلَّةِ (٥) وإن كان (قَلْبُهُ) (٦) همزةً قد اسْتَمَرَّ فيه (٧) ومع ذلكَ فقد صحَّ في الواحدِ.

فإذا بَعُدَتْ هذهِ الحروفُ من الطَّرْفِ صَحَّتْ ولم تُبْدَلْ مِنْهَا الهمزةُ (٨) وذلكَ نحو طاووسٍ (وطواويسَ) (٩) وناووسٍ ونواويسَ وعُوَّارٍ وعَوَاوِيرَ وصَحَّتِ الواوُ في قوله:

وكَحِّلِ العينينِ بالعَوَاوِرٍ [٢٤٥].

لأنَّ الياءَ المحذوفَةَ للضَّرورةِ مُرادةٌ (١٠) فهي في حُكم ما في اللَّفْظِ. فإنْ قلتَ فهلاً لم تَصْرِفْ نحوَ ذَلَذِلٍ حيثُ أردتَّ ذَلاذِلَ (١١) لأنَّ الألفَ في حُكْمِ الثَّباتِ وإنْ كانتْ محذوفةً، قيل (١٢) ما لا ينصرفُ إنَّما يُراعَى فيهِ اللَّفْظُ المانعُ من الصَّرْفِ،