فإمَّا هابَ: يَهَابُ، فَفَعَلَ: يَفْعَلُ، كما كانَ خَافَ: يخافُ كذلكَ.
وتقولُ: بِعْتُ وهِبْتُ فَتَنْقلُ حركةَ العينِ إلى الفاءِ، إِلاَّ أنَّ هِبْتُ ليسَ منقولًا (١) مِنْ بناءٍ إلى بناءٍ، وكذلكَ خِفْتُ وظُلْتُ كما كان قلتُ وبعتُ (٢) منقولينِ من فَعَلَ إلى فَعْلَ وفَعِلَ.
فإذا أسْنَدْتَ الفعلَ إلى غائبٍ (٣) قلتَ: خافَ وهابَ وباعَ (٤)، فلم تَنْقُلْ حركةَ العينِ إلى الفاءِ، كما نقلتَها في فَعَلْتُ فأتبعْتَها (٥) وأتْبَعْتُهُنَّ. قالَ (٦) فَيَجْرِينَ (٧) على سَنَنٍ واحدٍ؛ لأنَّ (٨) بعضَهم قد يقولُ في الفعلِ المبنِّي للمفعولِ (٩): قُوْلَ، وكرهوا (١٠) أن يوافقَ المبنَّي للمفعولِ (١١).
وقد نقلَ بعضُهم (١٢) حركةَ العينِ في هذا البابِ (١٣) إلى الفاءِ (فقال) (١٤) في كادَ: كَيْدَ، وفي زالَ (١٥) يَزَالُ: زِيْلَ. وإنِّما حَسَّنَ له ذلكَ