وطُفْتُ (١) وعُدْتُ، فتحركتِ الفاءُ (٢) بضَمَّةٍ لا تخلو من أنْ تكونَ حركةَ الفاءِ أو أو حركةَ العَيْنِ نُقلَتْ إليهِ (٣). ولا (٤) يجوزُ أن تكونَ حركةَ الفاءِ لأنَّ الفاءَ لا تحرَكُ بالضَّم، إلا إذا كانَ (٥) الفِعْلُ مَبْنيًا للمفعولِ، وليسَ هذا مبنيًا لهُ. فإذَا لم يَجُزْ ذلكَ، ثَبَتَ أنَّها منقولة من العينِ، وإذا (٦) كانتْ منقولةً منه (٧) لم تخْلُ من أن تكونَ كالضَّمَةِ التي في قولهم: