التكملة للفارسي

فِعْلانَ جَمْعًا واسْمًا. فالجمعُ نحو بِرْقَانٍ وغِرْبَانٍ في جَمْعِ بَرَقٍ (١) وغُرابٍ. والاسمُ نحو السِّرْحَانِ والرِّئْمَانِ.

وفي فُعْلانٍ جَمْعًا واسْمًا غَيْرَ جَمْعٍ فالجَمْعُ نحو رُغْفانٍ وكُثبانٍ والاسمُ نَحوَ دُكَّانٍ وعُثَمانَ وغُفْرانٍ.

وفي فَعَلانٍ في المصادرِ نحو الشَّنان والغَلَيَانِ والنَّزَوانِ (٢) ولَحِقَتِ الأسماءَ المنصرفَةَ (٣) والأفعالَ في نحو هل تَفْعَلَنَّ (٤)، وأفْعَلَنَّ. ولَحِقَتْ إعرابًا في الفعلِ بَعْد علامةِ الضميرِ والجمعِ في نحو (٥) هل تَفْعلونَ، ومُجَرَّدةً من الضَّميرِ في نحو:

يَعْصِرْنَ السَّليطَ أقارِبُهْ [٥٠]

ولَحِقَتْ ثانيةً في عَنْسَلٍ وعَنْبَسٍ؛ لأنَّهُ من العَسَلانِ (٦) والعُبُوسِ.

وفي عَفَرْنَا؛ لأنَّهُ من العِفْرِ: قالوا (٧): عِفْرٌ وعِفْرِيتٌ وعَفَرْنا وعُفارِيَةٌ وعِفْريةٌ بمعنى (٨).