بِعَمٍ وشَجٍ. فالوقفُ على هَذَا في الجرِّ والرّفْعِ بالسّكونِ، تقولُ (١): هذا قاضْ، وهذا (٢) غَازْ، ومَرَرْتُ بِعَمْ، و ﴿وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ﴾(٣)، حَذَفْتَ التّنوينَ، كما حذفتَهُ منَ الصّحيحِ في "هذا فَرَجْ" و "مَرَرْتُ بفَرَجْ"، وأسكنْتَ المتحرِّكَ قبل التّنوينِ كما فعلْتَ ذلكَ في (٤) فَرَجْ ونحوهِ من الصّحيحِ.
وقومٌ من العربِ إذا وقفوا على هذا النّحوِ قالوا: هذا غازِيْ وراميْ وشَجيْ، والأوّلُ أكثرُ وأقْيَسُ (٥).
وأما غيرُ المُنَوَّنِ فنحوُ هذا القاضي. [وذاكَ (٦) الدَّاعي والعَمِي. فالوقْفُ على هذا] (٧) بإثْبَاتِ الياءِ كما كانتْ ثابتةً في الوصلِ. ومنهم من (٨) يَحْذِفُ الياءَ في هذا (٩) فيقولُ: هذا القاضْ وذاك الداعْ، وهذا