إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٣٩ - ﴿ما خَلَقْناهُما إِلاّ بِالْحَقِّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (٣٩)﴾

الإعراب ﴿ما﴾: نافية. ﴿خَلَقْناهُما﴾: ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله والجملة لا محل لها بدل من (ما خلقنا السماوات) في الآية السابقة. ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿بِالْحَقِّ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (خلقناهما). ﴿وَلكِنَّ﴾: (الواو) عاطفة (لكنّ) للاستدراك ناسخة.

﴿أَكْثَرَهُمْ﴾: اسم (لكنّ) منصوب و (الهاء) مضاف إليه. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَعْلَمُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر (لكنّ) وهي ومتعلقاتها معطوفة على جملة (ما خلقناهما).

٤٠ - ﴿إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقاتُهُمْ أَجْمَعِينَ (٤٠)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿يَوْمَ﴾: اسم (إنّ) منصوب. ﴿الْفَصْلِ﴾:

مضاف إليه مجرور. ﴿مِيقاتُهُمْ﴾: خبر (إنّ) مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة استئنافية.

﴿أَجْمَعِينَ﴾: توكيد معنوي مجرور للضمير في (ميقاتهم).

٤١ - ﴿يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (٤١)﴾

الإعراب ﴿يَوْمَ﴾: بدل من الأول (في الآية السابقة) منصوب. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يُغْنِي﴾:

مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة. ﴿مَوْلًى﴾: فاعل مرفوع بالضمة المقدّرة، والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿عَنْ مَوْلًى﴾: جار ومجرور بالكسرة المقدّرة متعلق ب (يغني). ﴿شَيْئاً﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَلا﴾: (الواو) عاطفة (لا): نافية ﴿هُمْ﴾: مبتدأ. ﴿يُنْصَرُونَ﴾: مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة خبر المبتدأ (هم) وهو وخبره في محل جر معطوف على جملة (لا يغني ... ).

٤٢ - ﴿إِلاّ مَنْ رَحِمَ اللهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٤٢)﴾

الإعراب ﴿إِلاّ﴾: للاستثناء. ﴿مَنْ﴾: في محل رفع بدل من نائب الفاعل في (ينصرون).

﴿رَحِمَ﴾: فعل ماض ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة صلة الموصول (من). ﴿إِنَّهُ﴾:

حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. ﴿هُوَ﴾: ضمير فصل. ﴿الْعَزِيزُ﴾: خبر (إن) مرفوع.

﴿الرَّحِيمُ﴾: خبر ثان مرفوع، والجملة تعليلية.