إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

على استئناف مقدر. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يهد). ﴿كَمْ﴾: خبرية مفعول به مقدم.

﴿أَهْلَكْنا﴾ (أهلك): فعل ماض. (نا): ضمير فاعل، وجملة (أهلكنا ... ) استئنافية. ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ (من قبل): جار ومجرور متعلق ب (أهلكنا) [أو بمحذوف حال]. (الهاء): ضمير مضاف إليه.

﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. ﴿يَمْشُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة (يمشون ... ) في محل نصب حال [أو استئنافية]. ﴿فِي مَساكِنِهِمْ﴾ (في مساكن): جار ومجرور متعلق ب (يمشون). (الهاء): ضمير مضاف إليه. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿فِي ذلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) مقدم. ﴿لَآياتٍ﴾ (اللام):

للتوكيد. (آيات): اسم (إن) منصوب بالكسرة، وجملة (إن ... ) استئنافية. ﴿أَفَلا﴾ (الهمزة):

استفهامية. (الفاء): عاطفة. (لا): نافية. ﴿يَسْمَعُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (يسمعون ... ) معطوفة على استئناف مقدر.

﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنّا نَسُوقُ الْماءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ أَفَلا يُبْصِرُونَ (٢٧)﴾

الإعراب ﴿أَوَلَمْ﴾: مثل الآية السابقة. ﴿يَرَوْا﴾: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، وجملة (لم يروا ... ) معطوفة على جملة (لم يهد ... ). ﴿أَنّا﴾: حرف توكيد ونصب. (نا):

اسم أن. ﴿نَسُوقُ﴾: مضارع مرفوع والفاعل مستتر-نحن-وجملة (نسوق ... ) في محل رفع خبر (أنا) والمصدر المؤول في محل نصب سد مسد مفعولي (يروا). ﴿الْماءَ﴾: مفعول به منصوب.

﴿إِلَى الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نسوق). ﴿الْجُرُزِ﴾: نعت مجرور. ﴿فَنُخْرِجُ﴾ (الفاء): عاطفة. (نخرج): مضارع مرفوع والفاعل مستتر-نحن-، وجملة (نخرج ... ) معطوفة على جملة (نسوق ... ). ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نخرج). ﴿زَرْعاً﴾: مفعول به منصوب.

﴿تَأْكُلُ﴾: مضارع مرفوع. ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تأكل). ﴿أَنْعامُهُمْ﴾ (أنعام): فاعل مرفوع. (الهاء): ضمير مضاف إليه. ﴿وَأَنْفُسُهُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (أنفس): اسم معطوفة مرفوع.

(الهاء): ضمير مضاف إليه، وجملة (تأكل ... ) في محل نصب نعت. ﴿أَفَلا يُبْصِرُونَ﴾: مثل (أفلا يسمعون) السابقة.

﴿وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٢٨)﴾

الإعراب ﴿وَيَقُولُونَ﴾ (الواو): استئنافية. (يقولون): مضارع مرفوع بثبوت النون،