إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

وجملة (لهم جنات ... ) في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة: الذين آمنوا ... فلهم ... في محل جزم جواب الشرط: أما. ﴿نُزُلاً﴾: حال منصوب. ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت.

﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناسخ و (الواو) اسمها. ﴿يَعْمَلُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (يعملون ... ) في محل نصب خبر (كانوا)، وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول (ما).

﴿وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْواهُمُ النّارُ كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها أُعِيدُوا فِيها وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذابَ النّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (٢٠)﴾

الإعراب ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا﴾: مثل إعراب (أما الذين آمنوا) ومعطوفة عليها. ﴿فَمَأْواهُمُ﴾ (الفاء): رابطة لجواب شرط. (مأوى): مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة. (الهاء): ضمير مضاف إليه.

﴿النّارُ﴾: خبر مرفوع، وجملة (مأواهم النار ... ) في محل رفع خبر (الذين).وجملة: (الذين فسقوا ... ) في محل جزم جواب الشرط. ﴿كُلَّما﴾: ظرف متضمن معنى الشرط. ﴿أَرادُوا﴾: فعل ماض (الواو): فاعل، وجملة (أرادوا ... ) في محل جر بالإضافة. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب.

﴿يَخْرُجُوا﴾: مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو) فاعل، وجملة (يخرجوا ... ) صلة الموصول الحرفي (أن)، وأن وما في حيزها في محل نصب مفعول به ل (أرادوا). ﴿مِنْها﴾: جار ومجرور متعلق ب (يخرجوا ... ). ﴿أُعِيدُوا﴾: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو) نائب فاعل. ﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب (أعيدوا)، وجملة (أعيدوا فيها ... ) جواب شرط غير جازم. ﴿وَقِيلَ﴾ (الواو):

عاطفة. (قيل): فعل ماض مبني للمفعول. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (قيل) وجملة (قيل لهم ... ) معطوفة على جملة جواب الشرط. ﴿ذُوقُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، وجملة (ذوقوا ... ) في محل رفع نائب فاعل. ﴿عَذابَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿النّارُ﴾:

مضاف إليه مجرور. ﴿الَّذِي﴾: نعت لعذاب. ﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض ناسخ. (التاء): اسم كان.

﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تكذبون). ﴿تُكَذِّبُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (تكذبون ... ) في محل نصب خبر كنتم. وجملة (كنتم ... ) صلة الموصول.

﴿وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (٢١)﴾

الإعراب ﴿وَلَنُذِيقَنَّهُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (اللام): لقسم مقدر. (نذيقن): مضارع مبني على الفتح في محل رفع، و (النون) نون التوكيد والفاعل محذوف تقديره (نحن) و (الهاء): ضمير مفعول به، وجملة (نذيقنهم ... ) جواب قسم مقدر، وجملة القسم المقدر استئنافية. ﴿مِنَ﴾