إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مضارع مرفوع والفاعل مستتر هو ﴿إِلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يعرج) وجملة (يعرج ... ) في محل رفع معطوفة على جملة (يدبر ... ). ﴿فِي يَوْمٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال.

﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ. ﴿مِقْدارُهُ﴾: اسم كان مرفوع و (الهاء) ضمير مضاف إليه. ﴿أَلْفَ﴾:

خبر كان منصوب. ﴿سَنَةٍ﴾: تمييز مجرور بالإضافة، وجملة (كان ... ) في محل جر نعت.

﴿مِمّا﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت. ﴿تَعُدُّونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (تعدون ... ) صلة الموصول.

﴿ذلِكَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٦)﴾

الإعراب ﴿ذلِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿عالِمُ﴾: خبر مرفوع. ﴿الْغَيْبِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَالشَّهادَةِ﴾ (الواو): عاطفة. (الشهادة): اسم معطوف مجرور. ﴿الْعَزِيزُ﴾: خبر ثان مرفوع. ﴿الرَّحِيمُ﴾: خبر ثالث مرفوع، وجملة (ذلك ... ) استئنافية.

﴿الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ (٧)﴾

الإعراب ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول خبر رابع أو [نعت-أو خبر لمبتدإ محذوف].

﴿أَحْسَنَ﴾: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره هو. ﴿كُلَّ﴾: مفعول به منصوب. ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور، وجملة (أحسن ... ) صلة الموصول. ﴿خَلَقَهُ﴾: فعل ماض والفاعل مستتر هو و (الهاء) مفعول به، وجملة (خلقه ... ) في محل نصب نعت ل (كل)، أو في محل جر نعت ل (شيء).

﴿وَبَدَأَ﴾ (الواو): عاطفة. (بدأ): فعل ماض، والفاعل مستتر هو ﴿خَلْقَ﴾: مفعول به منصوب.

﴿الْإِنْسانِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿مِنْ طِينٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (بدأ)، وجملة (بدأ ... ) معطوفة على جملة (أحسن ... ).

﴿ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ (٨)﴾

الإعراب ﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف. ﴿جَعَلَ﴾: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو).

﴿نَسْلَهُ﴾: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. ﴿مِنْ سُلالَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (جعل) أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان. ﴿مِنْ ماءٍ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل (سلالة). ﴿مَهِينٍ﴾:

نعت مجرور، وجملة (جعل ... ) معطوفة على جملة (بدأ ... ).