إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

٣٣ - وقوله تعالى: «ف» ﴿أَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها﴾ [١١٩].

قرأ نافع، وعاصم فى رواية أبى بكر بكسر «إن» على الاستئناف.

وقرأ الباقون بالفتح عطفا على قوله: «أنّ لك ألاّ تجوع فيها» ... ﴿وَأَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها﴾ والظّمأ: العطش. يقال رجل ظمآن وعطشان ونطشان (١) وصديان، وصاد، وعيمان (٢)، غيمان (٣)، وملتاح، ومعتلّ، ومهتاف، وهيمان، وناسّ (٤) بتشديد السين/ونجر ونحر (٥)، ونفر، ولهبان (٦).كلّ ذلك بمعنى عطشان.

٣٤ - وقوله [تعالى]: ﴿وَلا تَضْحى﴾ [١١٩].

أى لا تظهر للشّمس. رأى ابن عمر رجلا يلبّى وقد أخفى صوته فقال: أضح لمن لبّيت له، أى: أظهر. قال عمر بن أبى ربيعة (٧):