Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ١/ ٤٨٨

على الاستثناء. ﴿ذَكَّيْتُمْ﴾: فعل ماض و (التاء): فاعل. وجملة: (ذكيتم ... ) صلة الموصول. ﴿وَما﴾:

(الواو): عاطفة. ﴿ما﴾: اسم موصول في محل رفع بالعطف على: (الميتة). ﴿ذُبِحَ﴾: فعل ماض مبني للمجهول. ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (ذبح ... ) صلة الموصول. ﴿عَلَى النُّصُبِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (ذبح). ﴿وَأَنْ﴾ (الواو): عاطفة. (أن): مصدرية ناصبة.

﴿تَسْتَقْسِمُوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون. و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع بالعطف على: (الميتة). ﴿بِالْأَزْلامِ﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿تَسْتَقْسِمُوا﴾.

﴿ذلِكُمْ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿فِسْقٌ﴾: خبر مرفوع بالضمة، والجملة الاسمية تعليلية استئنافية.

﴿الْيَوْمَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (يئس). ﴿يَئِسَ﴾: فعل ماض مبني على الفتح.

﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول فاعل. ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض. و (الواو): فاعل، وجملة: (كفروا ... ) صلة الموصول. وجملة: (اليوم يئس ... ) استئنافية. ﴿مِنْ دِينِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يئس).

و(الكاف): مضاف إليه. ﴿فَلا﴾ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (لا): ناهية. ﴿تَخْشَوْهُمْ﴾:

فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو): فاعل. و (الهاء): مفعول به. وجملة: (فلا تخشوهم ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر أي: إن يستمروا على كفرهم فلا تخشوهم.

﴿وَاخْشَوْنِ﴾ (الواو): عاطفة. (اخشون): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل.

و(النون): للوقاية، و (ياء المتكلم المحذوفة): مفعول به، وجملة: (اخشوني ... ) معطوفة على السابقة في محل جزم. ﴿الْيَوْمَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (أكملت). ﴿أَكْمَلْتُ﴾: فعل ماض.

و(التاء): فاعل. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أكمل) ﴿دِينِكُمْ﴾: مفعول به منصوب، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: (اليوم أكملت ... ) استئنافية. ﴿وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي﴾ (الواو):

عاطفة. (أتممت عليكم نعمتي): مثل: (أكملت لكم دينكم).وهي معطوفة عليها لا محل لها.

﴿وَرَضِيتُ لَكُمُ﴾ (الواو): عاطفة. (رضيت لكم): مثل: (أكملت لكم) ومعطوفة عليها [ويجوز أن يكون: لكم: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الإسلام نعت تقدم على منعوته].

﴿الْإِسْلامَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿دِيناً﴾: حال منصوبة [أو: مفعول به ثان ل: (رضيت) إن جعلته بمعنى جعلت الذي ينصب مفعولين]. ﴿فَمَنِ﴾ (الفاء): استئنافية. (من): اسم شرط جازم مبتدأ.

﴿اُضْطُرَّ﴾: فعل ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط، ونائب الفاعل مستتر تقديره:

هو. وجملة: (اضطر ... ) في محل رفع خبر المبتدأ ﴿فِي مَخْمَصَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل. ﴿غَيْرَ﴾: حال منصوبة من نائب فاعل اضطر. ﴿مُتَجانِفٍ﴾: مضاف إليه