١/ ٥٢٧

الشرط. (اعلم): فعل أمر مبني، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: اعلم ... في محل جزم جواب الشرط. وجملة: إن تولوا ... استئنافية. ﴿أَنَّما﴾: (أن): حرف ناسخ (ما): كفت أن عن العمل.

﴿يُرِيدُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والجملة الفعلية أنما يريد الله

في محل نصب سدت مسد مفعولي: اعلم. ﴿أَنِ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يُصِيبَهُمْ﴾: فعل مضارع منصوب بأن، والفاعل مستتر تقديره هو. و (الهاء): مفعول به. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ل: يريد. ﴿بِبَعْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يريد. ﴿ذُنُوبِهِمْ﴾: مضاف إليه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿وَأَنِ﴾: (الواو): استئنافية. (إن): حرف ناسخ ﴿كَثِيراً﴾:

اسم إن منصوب. ﴿مِنَ النّاسِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: كثيرا. ﴿لَفاسِقُونَ﴾ (اللام): هي المزحلقة. (فاسقون): خبر إن مرفوع بالواو. وجملة: إن كثيرا ... استئنافية.

٥٠ - ﴿أَفَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (٥٠)﴾

الإعراب

﴿أَفَحُكْمَ﴾ (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (الفاء): استئنافية. [أو عاطفة].

(حكم): مفعول به منصوب مقدم للفعل يبغون. ﴿الْجاهِلِيَّةِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿يَبْغُونَ﴾:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: ... يبغون ... استئنافية [أو معطوفة على مقدر يقتضيه المقام، أي: أيتولون عن حكمك فيبغون حكم الجاهلية]. ﴿وَمَنْ﴾: (الواو): استئنافية.

(من): اسم استفهام مبتدأ. ﴿أَحْسَنُ﴾: خبر المبتدأ مرفوع. ﴿مِنَ اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب:

أحسن. ﴿حُكْماً﴾: تمييز منصوب. ﴿لِقَوْمٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: حكما.

وجملة: من أحسن ... استئنافية. ﴿يُوقِنُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

وجملة: يوقنون ... في محل جر نعت ل: قوم.

٥١ - ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالِمِينَ (٥١)﴾

الإعراب

﴿يا أَيُّهَا﴾ (يا): أداة نداء. (أي): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. و (ها): للتنبيه. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول بدل من أي في محل نصب، أو نعت.

﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. وجملة النداء لا محل لها، استئنافية ﴿لا﴾: ناهية جازمة. ﴿تَتَّخِذُوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو):

فاعل. ﴿الْيَهُودَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَالنَّصارى﴾ (الواو): عاطفة. (النصارى): اسم منصوب