Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ١/ ٤٩٥

خَبِيرٌ (الواو): عاطفة. (اتقوا الله إن الله خبير): مثل إعراب نظيرها في الآية السابقة. والجملة معطوفة على جملة: اعدلوا ... ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب: (خبير). ﴿تَعْمَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: تعملون ... صلة الموصول.

٩ - ﴿وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (٩)﴾

الإعراب

﴿وَعَدَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مفعول به، وجملة: وعد ... استئنافية. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض. و (الواو): فاعل. والجملة صلة الموصول. ﴿وَعَمِلُوا﴾: (الواو): عاطفة. (عملوا): مثل: آمنوا، ومعطوفة عليها.

﴿الصّالِحاتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة. ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿مَغْفِرَةٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿وَأَجْرٌ﴾: اسم مرفوع بالعطف على: مغفرة.

﴿عَظِيمٌ﴾: نعت مرفوع. والجملة الاسمية: لهم مغفرة ... تفسيرية للمفعول الثاني المحذوف للفعل وعد وتقديره: الجنة.

١٠ - ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ (١٠)﴾

الإعراب

﴿وَالَّذِينَ﴾ (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول مبتدأ. ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة: كفروا ... صلة الموصول. ﴿وَكَذَّبُوا﴾ (الواو): عاطفة. (كذبوا):

مثل: كفروا، ومعطوفة عليها. ﴿بِآياتِنا﴾: جار ومجرور و (نا): مضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب: (كذبوا). ﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ ثان. ﴿أَصْحابُ﴾: خبر المبتدأ الثاني مرفوع.

﴿الْجَحِيمِ﴾: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: أولئك أصحاب ... في محل رفع خبر المبتدأ الأول: (الذين).وجملة: الذين ... معطوفة على جملة: وعد الله ... لا محل لها.

١١ - ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اُذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاِتَّقُوا اللهَ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (١١)﴾

الإعراب

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾: سبق إعرابها في الآية (٦). ﴿اُذْكُرُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: اذكروا ... جواب النداء لا محل لها.

﴿نِعْمَتَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: (نعمت). ﴿إِذْ﴾: ظرف للزمن الماضي في محل نصب متعلق