Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ١/ ٥٠٩

٢٧ - ﴿وَاُتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ اِبْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (٢٧)﴾

الإعراب

﴿وَاتْلُ﴾ (الواو): استئنافية. (اتل): فعل أمر مبني على حذف حرف العلة.

والفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (اتل). ﴿نَبَأَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿اِبْنَيْ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿آدَمَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة:

اتل ... استئنافية. ﴿بِالْحَقِّ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل. اتل [أو من: نبأ].

﴿إِذْ﴾: ظرف لما مضى من الزمان في محل نصب، متعلق ب: (نبأ). ﴿قَرَّبا﴾: فعل ماض مبني.

و (الألف): فاعل. ﴿قُرْباناً﴾: مصدر وقع في موضع المفعول به منصوب، وجملة: قربا ... في محل جر مضاف إليه. ﴿فَتُقُبِّلَ﴾ (الفاء): عاطفة. (تقبل): فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿مِنْ أَحَدِهِما﴾: جار ومجرور متعلق ب: (تقبل).و (الهاء): مضاف إليه.

وجملة: تقبل من أحدهما ... معطوفة على جملة: قربا ... في محل جر. ﴿وَلَمْ﴾ (الواو): عاطفة.

(لم): حرف نفي وجزم وقلب. ﴿يُتَقَبَّلْ﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مجزوم بالسكون. ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿مِنَ الْآخَرِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يتقبل).وجملة: لم يتقبل

معطوفة على جملة: قربا ... ﴿قالَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال

استئنافية. ﴿لَأَقْتُلَنَّكَ﴾ (اللام): واقعة في جواب القسم. (أقتلنّك): فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد. والفاعل مستتر تقديره: أنا. و (الكاف): مفعول به. وجملة: لأقتلنك

جواب قسم مقدر، والقسم وجوابه في محل نصب مقول القول. ﴿قالَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... استئنافية. ﴿إِنَّما﴾: حرف ناسخ مكفوف عن العمل بما الكافة.

﴿يُتَقَبَّلْ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق ب: يتقبل. وجملة: إنما يتقبل ... في محل نصب مقول القول.

٢٨ - ﴿لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخافُ اللهَ رَبَّ الْعالَمِينَ (٢٨)﴾

الإعراب