إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٣٨ - ﴿أَلاّ تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى (٣٨)﴾

الإعراب ﴿أَلاّ﴾: (أن): مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف. (لا): نافية.

﴿تَزِرُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿وازِرَةٌ﴾: فاعل مرفوع. ﴿وِزْرَ﴾: مفعول به منصوب.

﴿أُخْرى﴾: مضاف إليه مجرور بفتحة مقدرة. وجملة: (لا تزر ... ) في محل رفع خبر: (أن).

والمصدر المؤول من: أن واسمها وخبرها في محل جر بدل من اسم الموصول: ما. [أو في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره: ذلك أو هو. والجملة الاسمية تفسيرية، أو في محل نصب حال].

٣٩ - ﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاّ ما سَعى (٣٩)﴾

الإعراب ﴿وَأَنْ﴾: (الواو): عاطفة. (أن): مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف. ﴿لَيْسَ﴾: فعل ماض جامد ناسخ. ﴿لِلْإِنْسانِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ليس. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿ما﴾: مصدرية. ﴿سَعى﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من: (ما سعى ... ) في محل رفع اسم ليس مؤخر. وجملة: (ليس للإنسان ... ) في محل رفع خبر: أن. والمصدر المؤول من: أن ليس للإنسان .... في محل جر بالعطف على المصدر المؤول السابق: (ألا تزر ... ).

٤٠ - ﴿وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى (٤٠)﴾

الإعراب ﴿وَأَنَّ﴾: (الواو): عاطفة. (أن): حرف ناسخ. ﴿سَعْيَهُ﴾: اسم أن منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿سَوْفَ﴾: حرف استقبال. ﴿يُرى﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع.

ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (سوف يرى .... ) في محل رفع خبر: (أن) والمصدر المؤول من: أن واسمها وخبرها معطوف على المصدر المؤول: (ألا تزر ... ) في محل جر.

٤١ - ﴿ثُمَّ يُجْزاهُ الْجَزاءَ الْأَوْفى (٤١)﴾

الإعراب ﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف. ﴿يُجْزاهُ﴾: فعل مضارع مبني للمفعول، مرفوع بضمة مقدرة، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. ﴿الْجَزاءَ﴾: مفعول مطلق منصوب.

﴿الْأَوْفى﴾: نعت ل: الجزاء منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: (يجزاه ... ) معطوفة على جملة: (سوف يرى ... ) في محل رفع.