إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿وَقالُوا ما لَنا لا نَرى رِجالاً كُنّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرارِ (٦٢)﴾

الإعراب ﴿وَقالُوا﴾: مثل الآية (٦٠). ﴿ما﴾: اسم استفهام مبتدأ. ﴿لَنا﴾: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ، وجملة: (ما لنا ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿لا﴾: نافية. ﴿نَرى﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: نحن، وجملة: (لا نرى ... ) في محل نصب حال. ﴿رِجالاً﴾: مفعول به منصوب. ﴿كُنّا﴾: فعل ماض ناسخ، (نا): اسم كان. ﴿نَعُدُّهُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع، و (الهاء): مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: نحن، وجملة: (نعدهم ... ) في محل نصب خبر (كان)، وجملة: (كنا نعدهم ... ) في محل نصب نعت ل (رجالا). ﴿مِنَ الْأَشْرارِ﴾:

جار ومجرور متعلق ب: (نعدهم).

﴿أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصارُ (٦٣)﴾

الإعراب ﴿أَتَّخَذْناهُمْ﴾: (الهمزة) للاستفهام، (اتخذناهم): فعل ماض، (نا): فاعل و (الهاء): مفعول به أول. ﴿سِخْرِيًّا﴾: مفعول به ثان منصوب، وجملة: (اتخذناهم ... ) لا محل لها استئناف في حيز القول. ﴿أَمْ﴾: عاطفة. ﴿زاغَتْ﴾: فعل ماض والتاء للتأنيث. ﴿عَنْهُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (زاغت). ﴿الْأَبْصارُ﴾: فاعل مرفوع، وجملة: (زاغت عنهم الأبصار ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (اتخذناهم ... ).

﴿إِنَّ ذلِكَ لَحَقٌّ تَخاصُمُ أَهْلِ النّارِ (٦٤)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿ذلِكَ﴾: اسم إشارة اسم إن. ﴿لَحَقٌّ﴾:

(اللام): المزحلقة للتوكيد، (حق): خبر إن مرفوع، وجملة: (إن ذلك لحق ... ) لا محل لها استئنافية.

﴿تَخاصُمُ﴾: بدل مرفوع. ﴿أَهْلِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿النّارِ﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿قُلْ إِنَّما أَنَا مُنْذِرٌ وَما مِنْ إِلهٍ إِلَاّ اللهُ الْواحِدُ الْقَهّارُ (٦٥)﴾

الإعراب ﴿قُلْ﴾: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (قل ... ) لا محل لها استئنافية. ﴿إِنَّما﴾: كافة ومكفوفة. ﴿أَنَا﴾: مبتدأ. ﴿مُنْذِرٌ﴾: خبر مرفوع، وجملة: (أنا منذر ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿وَما﴾: (الواو): عاطفة، (ما): نافية. ﴿مِنْ﴾: حرف جر صلة للتوكيد. ﴿إِلهٍ﴾: مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا. ﴿إِلَاّ﴾: للحصر. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة خبر مرفوع، وجملة: (ما من إله إلا الله ... ) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول السابقة.