إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مقول القول لقول مقدر. ﴿مُقْتَحِمٌ﴾: نعت مرفوع ل (فوج). ﴿مَعَكُمْ﴾: ظرف منصوب متعلق بحال من الضمير في مقتحم، و (الكاف): مضاف إليه. ﴿لا﴾: نافية. ﴿مَرْحَباً﴾: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف [أو مفعول به لفعل محذوف]. ﴿بِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل (مرحبا)، وجملة: (لا مرحبا بهم ... ) اعتراضية لا محل لها. ﴿إِنَّهُمْ﴾: حرف توكيد ونصب، (الهاء): اسم إن. ﴿صالُوا﴾: خبر إن مرفوع بالواو، وحذفت نون جمع المذكر للإضافة. ﴿النّارِ﴾:
مضاف إليه مجرور، وجملة: (إنهم صالو ... ) لا محل لها تعليلية.
﴿قالُوا بَلْ أَنْتُمْ لا مَرْحَباً بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنا فَبِئْسَ الْقَرارُ (٦٠)﴾
الإعراب ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة: (قالوا ... ) لا محل لها استئنافية.
﴿بَلْ﴾: حرف إضراب. ﴿أَنْتُمْ﴾: مبتدأ، وخبره محذوف تقديره: يقال لكم، والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها استئنافية. ﴿لا مَرْحَباً بِكُمْ﴾ مثل إعراب: (لا مرحبا بهم) في الآية السابقة، وجملة: (لا مرحبا بكم ... ) في محل نصب مقول القول للقول المقدر. ﴿أَنْتُمْ﴾: مبتدأ.
﴿قَدَّمْتُمُوهُ﴾: فعل ماض، و (التاء): فاعل، و (الواو): إشباع، و (الهاء): مفعول به، وجملة:
(قدمتموه ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: أنتم. ﴿لَنا﴾: جار ومجرور متعلق ب: قدمتموه، وجملة:
(أنتم قدمتموه ... ) لا محل لها تعليلية. ﴿فَبِئْسَ﴾: (الفاء): رابطة، (بئس): فعل ماض يفيد الذم.
﴿الْقَرارُ﴾: فاعل مرفوع، وجملة: (بئس القرار ... ) في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هي، وهو المخصوص بالذم، والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها استئنافية.
﴿قالُوا رَبَّنا مَنْ قَدَّمَ لَنا هذا فَزِدْهُ عَذاباً ضِعْفاً فِي النّارِ (٦١)﴾
الإعراب ﴿قالُوا﴾: مثل الآية السابقة. ﴿رَبَّنا﴾: منادى منصوب وذلك بحرف نداء محذوف، و (نا): مضاف إليه. ﴿مَنْ﴾: اسم شرط مبتدأ. ﴿قَدَّمَ﴾: فعل ماض، وفاعله مستتر تقديره: هو وجملة: (قدم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (من). ﴿لَنا﴾: جار ومجرور متعلق ب:
قدم، وجملة: (من قدم ... ) لا محل لها جواب النداء، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول. ﴿هذا﴾: مفعول به ل (قدم). ﴿فَزِدْهُ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط، (زده): فعل أمر، و (الهاء): مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (زده ... ) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. ﴿عَذاباً﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿ضِعْفاً﴾: نعت منصوب. ﴿فِي النّارِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (زده).