إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

ب (يحذرون). ﴿ما﴾: مفعول به ثان ل (يحذرون). ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناسخ. و (الواو):

اسمها. ﴿يَحْذَرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كان)، وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول.

﴿وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخافِي وَلا تَحْزَنِي إِنّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (٧)﴾

الإعراب ﴿وَأَوْحَيْنا﴾ (الواو): عاطفة. (أوحينا): فعل ماض مبني و (نا) فاعل.

﴿إِلى أُمِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أوحينا). ﴿مُوسى﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة، وجملة (أوحينا ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (نريد). ﴿أَنْ﴾: تفسيرية. ﴿أَرْضِعِيهِ﴾: فعل أمر مبني على حذف النون و (الياء) فاعل. و (الهاء) مفعول به، والجملة تفسيرية. ﴿فَإِذا﴾ (الفاء):

عاطفة. (إذا): ظرفية تضمنت معنى الشرط. ﴿خِفْتِ﴾: فعل ماض و (التاء): للتأنيث والفاعل ضمير مستتر (أنت)، والجملة في محل جر مضاف إليه، وجملة (فإذا ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (أن أرضعيه). ﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (خفت). ﴿فَأَلْقِيهِ﴾ (الفاء): رابطة (ألقيه) مثل (أرضعيه). ﴿فِي الْيَمِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ألقيه)، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا): ناهية. ﴿تَخافِي﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الياء) فاعل، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (فألقيه). ﴿وَلا تَحْزَنِي﴾ (الواو) عاطفة. (لا تحزني):

مثل (لا تخافي) ومعطوفة عليها. ﴿إِنّا﴾: حرف توكيد ونصب. و (نا) اسمها. ﴿رَادُّوهُ﴾: خبر (إن) مرفوع بالواو و (الهاء) مضاف إليه. ﴿إِلَيْكِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (رادوه)، والجملة تعليلية. ﴿وَجاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ (الواو): عاطفة. (جاعلوه من المرسلين) مثل (رادوه إليك) معطوفة عليها، و (المرسلين): مجرور بالياء.

﴿فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما كانُوا خاطِئِينَ (٨)﴾

الإعراب ﴿فَالْتَقَطَهُ﴾ (الفاء): عاطفة. (التقطه): فعل ماض مبني و (الهاء) مفعول به ﴿آلُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿فِرْعَوْنَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة، والجملة لا محل لها بالعطف على استئناف مقدر. ﴿لِيَكُونَ﴾ (اللام): لام العاقبة. (يكون): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و (أن والفعل) في تأويل مصدر مجرور باللام متعلق ب: التقطه. والجملة تعليلية. واسم