المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط العلمية

والحسن بخلاف: «صللنا» (١)، بالصاد، مكسورة اللام.

وقرأ أيضا بالصاد مفتوحة اللام-الحسن، بخلاف (٢).

قال أبو الفتح: صلّ اللحم يصلّ: إذا أنتن، وصلّ أيضا يصلّ-بفتح الصاد- والكسر فى المضارع أقوى اللغتين. والمعنى: إذا دفنّا فى الأرض، وصلّت أجسامنا. يقال: صلّ اللحم وأصلّ صلولا وصلالا، قال:

هو الفتى كلّ الفتى فاعلمى … لا يفسد اللّحم لديه الصّلول (٣)

وقال زهير (٤):

تلجلج مضغة فيها أنيض … أصلّت فهى تحت الكشح داء (٥)

***

﴿ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (١٧)

ومن ذلك قراءة النبى ﷺ وأبى هريرة وأبى الدرداء وابن مسعود وعون العقيلى «قرّات (٦)» أعين».