المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط العلمية
﴿هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾، فهذا على مذهب الجنسية، كقولك: الرجل أفضل من المرأة، وهو أمثل من أن يعتقد فيه حذف النون من «الذى» كما حذفت من «اللذا» فى قوله:
إنّ عمّىّ اللّذا …
ألا ترى أن قوله: «التى أرضعنكم» لا يجوز أن يعتقد فيه حذف النون؛ لأنه لا يقال:
اللّتين، والقول الآخر وجه، إلا أن هذا أقوى لهذه القراءة، وعليه قول الأشهب بن رميلة:
وإنّ الذى حانت بفلج دماؤهم … هم القوم كلّ القوم يا أمّ خالد
يحتمل المذهبين حذف النون من الّذين، واعتقاد مذهب الجنسية على ما مضى.
***
﴿كِتابَ اللهِ عَلَيْكُمْ﴾ (٢٤) ومن ذلك قراءة محمد بن السميفع: «كتب الله عليكم»، مفتوحة الكاف، وليس بعد التاء ألف، والباء نصب.
قال أبو الفتح: فى هذه القراءة دليل على أن قوله: «عليكم» من قوله: ﴿كِتابَ اللهِ عَلَيْكُمْ﴾، فى قراءة الجماعة معلّقة بنفس كتاب، كما تعلّقت فى «كتب الله عليكم» بنفس كتب، وأنه ليس «عليكم» «من كتاب الله عليكم» اسما سمى به الفعل،