إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

وقرأ الباقون: «الله ربُّكم وربُّ آباؤُكم» بالرفع عن الاستئناف، كما قال الشاعر: (١)

فإن لها جارين لن يغدرا بها ... ربيب النبىّ وابن خير الخلائف

فاستأنف فرفع ربيب على معنى هما ربيب وابن، وكذلك: «أحسنُ الخالقين اللهُ»، أى: هو الله تعالى، وخلائف: جمع خليفة، وخليف بغير هاء يجمع خلفاء مثل كريم وكرماء، ويقال للرّجل: هذا خليفة على المعنى، ويجوز هذه خليفة على اللفظ والتأنيث، قال الشاعر (٢) :

أبوك خليفة ولدته أخرى ... وأنت خليفة ذاك الكمال

وقال أوس بن حجر (٣) -وأتى باللّغتين-:

إنّ من القوم موجودا خليفته ... وما خليف أبى وهب بموجود