إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

وسأل أعرابىّ رجلا فقال: ما اسمك؟ قال: محمّد/قال: والكنية؟ قال: أبو قيس. قال: قبّحك الله أتجمع بين اسم النّبى ﷺ والقرد؟ ! قال:

والقيس الذّكر عن ابن دريد فسألت أبا عمر فقال: هو الفيش.

وأمّا قولهم: جاءنى القوم سوى زيد. فبالكسر مقصور، ومنهم من يفتح، ويمدّ فيقول: جاءنى القوم سواء زيد.

٩ - وقوله تعالى: ﴿فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ﴾ [٦١].

قرأ حمزة، والكسائىّ، وحفص عن عاصم ﴿فَيُسْحِتَكُمْ﴾ بضمّ الياء.

والباقون بالفتح. وهما لغتان سحت وأسحت: إذا استأصل يقال أسحت الجازر قلعة المعدن؛ قال الفرزدق (١): -

وعضّ زمان يا ابن مروان لم يدع ... من المال إلا مسحتا أو مجلّف

وينشد «مسحت» بالرّفع فمن رفع. قال «لم يدع» بمعنى لم يبق. ومن نصب. قال: «أو مجلّف» كذلك، ويروى: «إلاّ مسحتا أو يجلّف».