إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

اطلع أعرابىّ في قبر رسول الله ﷺ فقال:

(١) ... ألا دفنتم رسول الله فى سفط

من الألوّة أحوى ملبسا ذهبا (١) ...

يقال للعود الذي يتبخر به الكباء والمندل والألوة، والمجمر والقطر، قال امرؤ القيس (٢) :

كأنّ المدام وصوب الغمام ... وريح الخزامى ونشر القطر

يعلّ به برد أنيابها ... إذا طرب الطّائر المستحر

وأمّا قوله ﴿سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ﴾ (٣) فالقطران اسم واحد آخره نون مثل الظّربان وهى: دويبة منتنة الرّيح، ومن قرأ على قراءة عكرمة: «من قطرٍ آن» فالقطر: النّحاس، والآني: الذي قد انتهى حرّه، من قوله تعالى: ﴿مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾ (٤) أي: حارّة، ففي هذه القراءة آخر الاسم ياء سقطت لسكونها وسكون التنوين مثل ﴿فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ﴾ (٥) .