Skip to content

توضيح المقصود من حائية ابن أبي داود مقدمة الشارح ضرورة العلم الشرعي وأقسامه

توضيح المقصود من حائية ابن أبي داود

عبد الرحمن بن ناصر البراك

Printed page ١٧

والعلوم الشرعية أنواع، وأصولها ثلاثة، وهي مستمدَّةٌ من الكتاب والسنة:

الأول: علم التوحيد، وهو العلم بالله: بأسمائه وصفاته وأفعاله.

الثاني: العلم بأوامره ونواهيه، وهو دينه الذي جعله طريقًا إليه.

الثالث: العلم بالجزاء على الأعمال، ويدخل فيه كل ما يدخل في الإيمان باليوم الآخر.

وقد ذكر ابن القيم الأقسام الثلاثة في نونيته (١)؛ فقال:

والعلمُ أقسامٌ ثلاثٌ ما لها … من رابعٍ والحق ذو تبيانِ

علمٌ بأوصاف الإله وفِعله … وكذلك الأسماء للرحمنِ

والأمر والنهي الذي هو دينه … وجزاؤه يوم المعاد الثاني

والكلُّ في القرآن والسُّنن التي … جاءت عن المبعوث بالقرآنِ

وسائر العلوم الشرعية مقصودها الفقه في هذه العلوم الثلاثة، فعلوم التفسير والحديث؛ بل وعلوم اللغة كلُّها وسيلة لفهم الكتاب والسنة.