إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مصدري ونصب. ﴿يُفْعَلَ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول، منصوب. ﴿بِها﴾: جار ومجرور متعلق ب: يفعل. ﴿فاقِرَةٌ﴾: نائب فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من: (أن يفعل ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي تظن. وجملة: (تظن ... ) في محل رفع خبر ثان للمبتدإ: وجوه ... الثاني.

٢٦ - ﴿كَلاّ إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ (٢٦)﴾

الإعراب ﴿كَلاّ﴾: حرف ردع وزجر. ﴿إِذا﴾: ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. ﴿بَلَغَتِ﴾: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث، والفاعل مستتر تقديره: هي.

﴿التَّراقِيَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: (بلغت ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا بلغت ... ) استئنافية.

٢٧ - ﴿وَقِيلَ مَنْ راقٍ (٢٧)﴾

الإعراب ﴿وَقِيلَ﴾: (الواو): عاطفة. (قيل): فعل ماض مبني للمجهول. ﴿مَنْ﴾: اسم استفهام مبتدأ. ﴿راقٍ﴾: خبر مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة والمعوض عنها بالتنوين. وجملة:

(من راق ... ) في محل رفع نائب فاعل. وجملة: (قيل ... ) معطوفة على جملة: (بلغت ... ) في محل جر.

٢٨ - ﴿وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِراقُ (٢٨)﴾

الإعراب ﴿وَظَنَّ﴾: (الواو): عاطفة. (ظن): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿أَنَّهُ﴾:

حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم أن. ﴿الْفِراقُ﴾: خبر أن مرفوع. والمصدر المؤول من: أنه الفراق

في محل نصب سد مسد مفعولي ظن. وجملة: (ظن ... ) معطوفة على جملة: (بلغت ... ).

٢٩ - ﴿وَاِلْتَفَّتِ السّاقُ بِالسّاقِ (٢٩)﴾

الإعراب ﴿وَالْتَفَّتِ﴾: (الواو): عاطفة. (التفت): مثل: (بلغت ... ) ومعطوفة عليها.

﴿السّاقُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿بِالسّاقِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: التفت.

٣٠ - ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ (٣٠)﴾

الإعراب ﴿إِلى رَبِّكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الكاف): مضاف إليه.

﴿يَوْمَئِذٍ﴾: سبق إعرابه في الآية (١٠).والظرف متعلق ب: المساق. [أو متعلق بما تعلق به: إذا، فهو