إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

بدل منه]. ﴿الْمَساقُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: (إلى ربك يومئذ ... ) جواب شرط غير جازم في الآية (٢٦) السابقة.

٣١ - ﴿فَلا صَدَّقَ وَلا صَلّى (٣١)﴾

الإعراب ﴿فَلا﴾: (الفاء): استئنافية. (لا): نافية. ﴿صَدَّقَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (لا صدق ... ) استئنافية. ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا): نافية. ﴿صَلّى﴾:

مثل: صدق ... ومعطوفة عليها.

٣٢ - ﴿وَلكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلّى (٣٢)﴾

الإعراب ﴿وَلكِنْ﴾: (الواو): عاطفة. (لكن): حرف استدراك. ﴿كَذَّبَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (كذب ... ) معطوفة على جملة: (صدق ... ) في الآية السابقة.

﴿وَتَوَلّى﴾: (الواو): عاطفة. (تولى): مثل: (كذب ... ) ومعطوفة عليها.

٣٣ - ﴿ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطّى (٣٣)﴾

الإعراب ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿ذَهَبَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

(ذهب ... ) معطوفة على جملة: (تولى ... ) لا محل لها. ﴿إِلى أَهْلِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب:

ذهب، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿يَتَمَطّى﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يتمطى ... ) في محل نصب حال من فاعل: ذهب.

٣٤ - ﴿أَوْلى لَكَ فَأَوْلى (٣٤)﴾

الإعراب ﴿أَوْلى﴾: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة. ﴿لَكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. [أو أن: أولى: اسم فعل ماض بمعنى: وليك شر بعد شر، والفاعل مستتر يعود على ما يفهم من السياق، أي: شر أو ما يكره، واللام: للتبيين، والكاف: مفعول به، أو أن: أولى: خبر لمبتدإ محذوف، أي: الهلاك أو العذاب].وجملة: (أولى ... ) استئنافية. ﴿فَأَوْلى﴾: (الفاء): عاطفة. (أولى): مثل الأولى ومعطوفة عليها.

٣٥ - ﴿ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى (٣٥)﴾

الإعراب ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿أَوْلى لَكَ فَأَوْلى﴾: مثل الآية السابقة، ومعطوفة عليها.