إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٢١ - ﴿وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً (٢١)﴾

الإعراب ﴿وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً﴾: (الواو): عاطفة. (إذا مسه الخير منوعا): مثل: إذا مسه الشر جزوعا ... ومعطوفة عليها.

٢٢ - ﴿إِلَاّ الْمُصَلِّينَ (٢٢)﴾

الإعراب ﴿إِلَاّ﴾: أداة استثناء. ﴿الْمُصَلِّينَ﴾: مستثنى منصوب بالياء، من الإنسان، المراد به الجنس.

٢٣ - ﴿الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ (٢٣)﴾

الإعراب ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول نعت ل: المصلين في محل نصب. ﴿هُمْ﴾: مبتدأ.

﴿عَلى صَلاتِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: دائمون، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿دائِمُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو. وجملة: (هم على صلاتهم ... ) صلة الموصول.

٢٤ - ﴿وَالَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (٢٤)﴾

الإعراب ﴿وَالَّذِينَ﴾: (الواو): عاطفة. (الذين): معطوف على: (الذين ... ) في الآية السابقة. ﴿فِي أَمْوالِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الهاء): مضاف إليه.

﴿حَقٌّ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿مَعْلُومٌ﴾: نعت مرفوع. وجملة: (في أموالهم حق ... ) صلة الموصول.

٢٥ - ﴿لِلسّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (٢٥)﴾

الإعراب ﴿لِلسّائِلِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: حق. ﴿وَالْمَحْرُومِ﴾: (الواو):

عاطفة. (المحروم): معطوف مجرور.

٢٦ - ﴿وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (٢٦)﴾

الإعراب ﴿وَالَّذِينَ﴾: مثل الذي في الآية (٢٤). ﴿يُصَدِّقُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿بِيَوْمِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يصدقون. ﴿الدِّينِ﴾: مضاف إليه مجرور.

وجملة: (يصدقون ... ) صلة الموصول.