Skip to content

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة آية: ١٥

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٤/ ٢٥٣٥

١١ - ﴿يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ (١١)﴾

الإعراب ﴿يُبَصَّرُونَهُمْ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل. و (الهاء): مفعول به. وجملة: (يبصرونهم ... ) استئنافية. ﴿يَوَدُّ﴾: فعل مضارع مرفوع.

﴿الْمُجْرِمُ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: (يود ... ) في محل نصب حال من نائب الفاعل، أو من المفعول.

﴿لَوْ﴾: مصدرية. ﴿يَفْتَدِي﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو.

﴿مِنْ عَذابِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يفتدي. ﴿يَوْمِئِذٍ﴾: ظرف مضاف إلى ظرف، والأول مضاف إليه مجرور. ﴿بِبَنِيهِ﴾: جار ومجرور بالياء، متعلق ب: يفتدي، و (الهاء): مضاف إليه.

والمصدر المؤول من: (لو يفتدي ... ) في محل نصب مفعول به ل: يود.

١٢ - ﴿وَصاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ (١٢)﴾

الإعراب ﴿وَصاحِبَتِهِ﴾: (الواو): عاطفة. (صاحبته): معطوف على بنيه مجرور، و (الهاء):

مضاف إليه. ﴿وَأَخِيهِ﴾: (الواو): عاطفة. (أخيه): معطوف على بنيه مجرور بالياء و (الهاء): مضاف إليه.

١٣ - ﴿وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ (١٣)﴾

الإعراب ﴿وَفَصِيلَتِهِ﴾: (الواو): عاطفة. (فصيلته): معطوف على بنيه مجرور، و (الهاء):

مضاف إليه. ﴿الَّتِي﴾: نعت. ﴿تُؤْوِيهِ﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره:

هي، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (تؤويه ... ) صلة الموصول.

١٤ - ﴿وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ (١٤)﴾

الإعراب ﴿وَمَنْ﴾: (الواو): عاطفة. (من): اسم موصول معطوف على: بنيه.

﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. ﴿جَمِيعاً﴾: حال منصوبة.

﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿يُنْجِيهِ﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (ينجيه ... ) معطوفة على المصدر: (لو يفتدي ... ) في محل نصب.

١٥ - ﴿كَلاّ إِنَّها لَظى (١٥)﴾

الإعراب ﴿كَلاّ﴾: حرف ردع وزجر. ﴿إِنَّها﴾: حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن. ﴿لَظى﴾: خبر إن مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: (إنها لظى ... ) استئنافية.