إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مضارع مبني للمفعول منصوب بحذف النون، و (الواو): نائب فاعل. وجملة: (لن يبعثوا).في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: (أن لن يبعثوا ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي. زعم.

﴿قُلْ﴾: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (قل ... ) استئنافية. ﴿بَلى﴾: حرف جواب لإثبات المنفي في السؤال، وجملة مقول القول محذوفة، أي: بلى (ستبعثون). ﴿وَرَبِّي﴾: (الواو): واو القسم، حرف جر. ﴿رَبِّي﴾: اسم مجرور بالواو، وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، متعلق بفعل محذوف تقديره: أقسم. و (الياء): مضاف إليه. وجملة القسم ... وربي

استئنافية في حيز القول السابق. ﴿لَتُبْعَثُنَّ﴾: (اللام): لام جواب القسم. (تبعثن): فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين نائب فاعل، و (النون): نون التوكيد. وجملة: (لتبعثن ... ) جواب القسم المقدر، لا محل لها. ﴿ثُمَّ﴾:

عاطفة. ﴿لَتُنَبَّؤُنَّ﴾: مثل: لتبعثن ومعطوفة عليها. ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب: تنبؤن.

﴿عَمِلْتُمْ﴾: فعل ماض، و (التاء): فاعل. وجملة: عملتم صلة الموصول. ﴿وَذلِكَ﴾: (الواو):

استئنافية. (ذلك): اسم إشارة مبتدأ. ﴿عَلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يسير. ﴿يَسِيرٌ﴾: خبر مرفوع. والجملة الاسمية: (ذلك على الله ... ) استئنافية.

٨ - ﴿فَآمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (٨)﴾

الإعراب ﴿فَآمِنُوا﴾: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (آمنوا): فعل أمر، و (الواو): فاعل.

﴿بِاللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: آمنوا. ﴿وَرَسُولِهِ﴾: (الواو): عاطفة. (رسوله): معطوفة على لفظ الجلالة مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿وَالنُّورِ﴾: (الواو): عاطفة. (النور): معطوف على لفظ الجلالة مجرور. وجملة: (آمنوا ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن علمتم أنكم مبعوثون ومنبئون بأعمالكم فأمنوا ... في محل جزم. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول نعت ل: النور. ﴿أَنْزَلْنا﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل. وجملة: (أنزلنا ... ) صلة الموصول. ﴿وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾: مثل: (والله بما تعملون بصير ... ) في الآية (٢) السابقة.

٩ - ﴿يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذلِكَ يَوْمُ التَّغابُنِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ وَيَعْمَلْ صالِحاً يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٩)﴾

الإعراب ﴿يَوْمَ﴾: مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره: اذكروا. [أو: ظرف زمان متعلق ب: خبير في الآية السابقة].وجملة: (اذكروا) يوم ... استئنافية. ﴿يَجْمَعُكُمْ﴾: فعل مضارع