إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٨٩ - ﴿فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ (٨٩)﴾

الإعراب ﴿فَرَوْحٌ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط (أما). (روح): مبتدأ مؤخر مرفوع، والخبر محذوف تقديره: فله روح ... [أو خبر لمبتدإ محذوف تقديره: فجزاؤه روح]. ﴿وَرَيْحانٌ﴾:

(الواو): عاطفة. (ريحان): معطوف على روح مرفوع. ﴿وَجَنَّةُ﴾: (الواو): عاطفة. (جنت):

معطوف مرفوع. ﴿نَعِيمٍ﴾: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: ... روح ... جواب الشرط (أما)، وجواب (إن) محذوف يدل عليه الجواب المذكور.

٩٠ - ﴿وَأَمّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ (٩٠)﴾

الإعراب ﴿وَأَمّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ﴾: (الواو): عاطفة. (أما إن كان من أصحاب): مثل:

أما إن كان من المقربين ... في الآية السابقة. ﴿الْيَمِينِ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة: أما إن كان ... معطوفة على نظيرتها في الآية السابقة.

٩١ - ﴿فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ (٩١)﴾

الإعراب ﴿فَسَلامٌ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (سلام): مبتدأ مرفوع. ﴿لَكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. ﴿مِنْ أَصْحابِ﴾: جار ومجرور متعلق بالخبر المقدر.

﴿الْيَمِينِ﴾: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: فسلام لك ... جواب الشرط (أما) وجواب إن محذوف أغنى عنه الجواب المذكور.

٩٢ - ﴿وَأَمّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضّالِّينَ (٩٢)﴾

الإعراب ﴿وَأَمّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ﴾: (الواو): استئنافية. (أما إن كان من المقربين):

مثل: أما إن كان من المكذبين، في الآية (٨٨). ﴿الضّالِّينَ﴾: نعت مجرور بالياء. والجملة استئنافية.

٩٣ - ﴿فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ (٩٣)﴾

الإعراب ﴿فَنُزُلٌ﴾: مثل: فروح ... ﴿مِنْ حَمِيمٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (نزل).وجملة: (فله) نزل ... جواب الشرط (أما)، وجواب شرط (إن) فمحذوف أغنى عنه المذكور.