إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

النداء: (يا معشر ... ) استئنافية. ﴿إِنِ﴾: حرف شرط جازم. ﴿اِسْتَطَعْتُمْ﴾: فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط. و (التاء): فاعل. ﴿إِنِ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿تَنْفُذُوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل. وأن والفعل في تأويل مصدر مفعول به. ﴿مِنْ أَقْطارِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تنفذوا. ﴿السَّماواتِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَالْأَرْضِ﴾:

(الواو): عاطفة. (الأرض): معطوف على السماوات مجرور. وجملة: (إن استطعتم ... ) جواب النداء. ﴿فَانْفُذُوا﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (انفذوا): فعل أمر. و (الواو): فاعل. وجملة:

(انفذوا .. ) في محل جزم جواب الشرط. ﴿لا﴾: نافية. ﴿تَنْفُذُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿بِسُلْطانٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب:

تنفذون. [أو متعلق بمحذوف حال من فاعل تنفذون].وجملة: (لا تنفذون ... ) استئنافية.

٣٤ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٣٤)﴾

الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).

٣٥ - ﴿يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِنْ نارٍ وَنُحاسٌ فَلا تَنْتَصِرانِ (٣٥)﴾

الإعراب ﴿يُرْسَلُ﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. ﴿عَلَيْكُما﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يرسل). ﴿شُواظٌ﴾: نائب فاعل مرفوع. ﴿مِنْ نارٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل:

شواظ. ﴿وَنُحاسٌ﴾: (الواو): عاطفة. (نحاس): معطوف على شواظ مرفوع. وجملة: (يرسل ... ) استئنافية. ﴿فَلا﴾: (الفاء): عاطفة. (لا): نافية. ﴿تَنْتَصِرانِ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الألف): فاعل. وجملة: (فلا تنتصران ... ) معطوفة على جملة: (يرسل ... ).

٣٦ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٣٦)﴾

الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).

٣٧ - ﴿فَإِذَا اِنْشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهانِ (٣٧)﴾

الإعراب ﴿فَإِذَا﴾: (الفاء): استئنافية. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. ﴿اِنْشَقَّتِ﴾: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. ﴿السَّماءُ﴾:

فاعل مرفوع. وجملة: (انشقت ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. ﴿فَكانَتْ﴾: (الفاء): عاطفة.