إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (انتقمنا). ﴿فَأَغْرَقْناهُمْ﴾:

(الفاء) عاطفة و (أغرق) ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة معطوفة على جملة جواب الشرط. ﴿أَجْمَعِينَ﴾: حال منصوبة بالياء [أو توكيد معنوي لضمير المفعول في أغرقناهم].

٥٦ - ﴿فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً وَمَثَلاً لِلْآخِرِينَ (٥٦)﴾

الإعراب ﴿فَجَعَلْناهُمْ﴾: (الفاء) عاطفة و (جعلناهم) مثل إعراب (أغرقناهم) ومعطوفة عليها لا محل لها. ﴿سَلَفاً﴾: مفعول ثان ل (جعل) منصوب. ﴿وَمَثَلاً﴾: (الواو) عاطفة (مثلا):

معطوف على (سلفا) منصوب. ﴿لِلْآخِرِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق ب (مثلا).

٥٧ - ﴿وَلَمّا ضُرِبَ اِبْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ (٥٧)﴾

الإعراب ﴿وَلَمّا﴾: (الواو) استئنافية، (لما) حينية شرطية متعلقة بمضمون الجواب.

﴿ضُرِبَ﴾: ماض مبني للمفعول. ﴿اِبْنُ﴾: نائب فاعل مرفوع. ﴿مَرْيَمَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ﴿مَثَلاً﴾: مفعول به منصوب بتضمين (ضرب) معنى (جعل)، والجملة استئنافية، وجملة (ضرب ... ) في محل جر بالإضافة. ﴿إِذا﴾: فجائية. ﴿قَوْمُكَ﴾: مبتدأ مرفوع و (الكاف) مضاف إليه. ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يصدون). ﴿يَصِدُّونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ وهو وخبره جواب الشرط.

٥٨ - ﴿وَقالُوا أَآلِهَتُنا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ (٥٨)﴾

الإعراب ﴿وَقالُوا﴾: (الواو) عاطفة، (قالوا) ماض و (الواو) فاعله، والجملة معطوفة على جواب الشرط في الآية السابقة. ﴿أَآلِهَتُنا﴾: (الهمزة) للاستفهام و (آلهتنا) مبتدأ مرفوع و (نا) مضاف إليه. ﴿خَيْرٌ﴾: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿أَمْ﴾: عاطفة.

﴿هُوَ﴾: في محل رفع معطوف على (آلهة). ﴿ما﴾: نافية. ﴿ضَرَبُوهُ﴾: ماض و (الواو) فاعله و (الهاء) مفعوله. ﴿لَكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ضربوه). ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿جَدَلاً﴾: مفعول لأجله منصوب، والجملة لا محل لها استئناف بيانيّ. ﴿بَلْ﴾: للإضراب ﴿هُمْ﴾: مبتدأ. ﴿قَوْمٌ﴾:

خبر مرفوع. ﴿خَصِمُونَ﴾: نعت مرفوع بالواو، والجملة استئنافية.