إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب، والجملة استئنافية. ﴿لَعَلَّكُمْ﴾: حرف ناسخ يفيد الرجاء. و (الكاف): اسمه. ﴿تُرْحَمُونَ﴾ فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، والواو:
نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر (لعل) وجملة (لعلكم ... ) تعليلية.
﴿قالُوا اِطَّيَّرْنا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ قالَ طائِرُكُمْ عِنْدَ اللهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ (٤٧)﴾
الإعراب ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، والواو: فاعل، والجملة استئنافية ﴿اِطَّيَّرْنا﴾: فعل ماض مبني و (نا) فاعل. ﴿بِكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (اطيرنا). ﴿وَبِمَنْ﴾ (الواو): عاطفة. (بمن): جار ومجرور متعلق بما تعلق به (بك). ﴿مَعَكَ﴾: ظرف متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الكاف):
مضاف إليه، وجملة. (اطيرنا ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿قالَ﴾: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة استئنافية. ﴿طائِرُكُمْ﴾: مبتدأ مرفوع و (الكاف): مضاف إليه.
﴿عِنْدَ﴾: ظرف متعلق بمحذوف خبر. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. ﴿بَلْ﴾: للإضراب. ﴿أَنْتُمْ﴾: مبتدأ. ﴿قَوْمٌ﴾: خبر مرفوع.
﴿تُفْتَنُونَ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون و (الواو): نائب فاعل، والجملة في محل رفع نعت ل (قوم): وجملة (بل أنتم ... ) استئنافية.
﴿وَكانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ (٤٨)﴾
الإعراب ﴿وَكانَ﴾: (الواو): استئنافية. (كان): فعل ماض ناسخ ناقص. ﴿فِي الْمَدِينَةِ﴾:
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان مقدم. ﴿تِسْعَةُ﴾: اسم (كان) مؤخر مرفوع. ﴿رَهْطٍ﴾:
مضاف إليه مجرور، والجملة استئنافية. ﴿يُفْسِدُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):
فاعل. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يفسدون) وجملة: يفسدون ... في محل جر نعت ل:
(رهط). ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا): نافية. ﴿يُصْلِحُونَ﴾: مثل (يفسدون) ومعطوفة عليها.
﴿قالُوا تَقاسَمُوا بِاللهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنّا لَصادِقُونَ (٤٩)﴾
الإعراب ﴿قالُوا﴾: فعل ماض (الواو): فاعل والجملة استئنافية ﴿تَقاسَمُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو): فاعل وجملة: تقاسموا ... في محل نصب مقول القول ﴿بِاللهِ﴾:
(الباء) حرف جر ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب (تقاسموا). ﴿لَنُبَيِّتَنَّهُ﴾: (اللام): لام القسم المقدر