إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مبني و (التاء): للتأنيث والفاعل ضمير مستتر (هي) والجملة استئنافية. ﴿رَبِّ﴾: منادى حذفت منه أداة النداء، منصوب بالفتحة المقدرة، والياء المحذوفة مضاف إليه والجملة اعتراضية. ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب و (الياء): اسمها. ﴿ظَلَمْتُ﴾: فعل ماض مبني و (التاء): فاعل ﴿نَفْسِي﴾: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة و (الياء): مضاف إليه، وجملة (ظلمت ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إني ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿وَأَسْلَمْتُ﴾: (الواو): عاطفة. (أسلمت): فعل ماض مبني و (التاء) فاعل، والجملة في محل رفع بالعطف على جملة (ظلمت). ﴿مَعَ﴾: ظرف منصوب متعلق بحال من فاعل (أسلمت). ﴿سُلَيْمانَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة ﴿لِلّهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أسلمت). ﴿رَبِّ﴾: نعت مجرور. ﴿الْعالَمِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء.
﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً أَنِ اُعْبُدُوا اللهَ فَإِذا هُمْ فَرِيقانِ يَخْتَصِمُونَ (٤٥)﴾
الإعراب ﴿وَلَقَدْ﴾ (الواو): استئنافية. (اللام): لام قسم مقدر. (قد): للتحقيق.
﴿أَرْسَلْنا﴾: فعل ماض مبني و (نا) فاعل. ﴿إِلى ثَمُودَ﴾: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (أرسلنا).
﴿أَخاهُمْ﴾: مفعول به منصوب بالألف و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (أرسلنا) لا محل لها جواب قسم مقدر. ﴿صالِحاً﴾: بدل أو [عطف بيان] منصوب. ﴿أَنِ﴾: تفسيرية ﴿اُعْبُدُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب، والجملة تفسيرية ﴿فَإِذا﴾ (الفاء): عاطفة. (إذا) للمفاجأة. ﴿هُمْ﴾: مبتدأ. ﴿فَرِيقانِ﴾: خبر مرفوع بالألف ﴿يَخْتَصِمُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة في محل رفع نعت ل (فريقان) وجملة: إذا هم ... لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة.
﴿قالَ يا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (٤٦)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر: هو والجملة استئنافية. ﴿يا قَوْمِ﴾: (يا) حرف نداء: (قوم): منادى منصوب بالفتحة المقدرة و (الياء) المحذوفة مضاف إليه. ﴿لِمَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تستعجلون). ﴿تَسْتَعْجِلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل.
﴿بِالسَّيِّئَةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تستعجلون). ﴿قَبْلَ﴾: ظرف متعلق ب (تستعجلون).
﴿الْحَسَنَةِ﴾: مضاف إليه مجرور، وجملة (لم تستعجلون) لا محل لها جواب نداء، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول ﴿لَوْلا﴾: للتحضيض ﴿تَسْتَغْفِرُونَ﴾ مثل ﴿تَسْتَعْجِلُونَ﴾.