إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
محل لها بالعطف على جملة (إنه ... ). ﴿فَلَمّا رَآها﴾: مثل (فلما جاءها) في الآية: ٨، والجملة معطوفة على جملة محذوفة معطوفة على جملة: (ألق ... ). ﴿تَهْتَزُّ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر (هي)، والجملة في محل نصب حال من الهاء في (رآها). ﴿كَأَنَّها﴾: حرف ناسخ للتشبيه. و (الهاء): اسمها ﴿جَانٌّ﴾: خبر (كأن) مرفوع والجملة في محل نصب حال من فاعل. (تهتزّ). ﴿وَلّى﴾: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو). ﴿مُدْبِراً﴾: حال منصوب، والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. ﴿وَلَمْ﴾ (الواو): عاطفة. (لم): جازمة. ﴿يُعَقِّبْ﴾:
فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر (هو) وجملة (ولم يعقب): لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة. ﴿يا مُوسى﴾: مر إعرابها في الآية (٩).والجملة في محل نصب مفعول به لأنها مقول قول مقدر. ﴿لا﴾: ناهية جازمة. ﴿تَخَفْ﴾: فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر (أنت)، والجملة جواب النداء في محل نصب مقول القول. ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب و (الياء): اسمها. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَخافُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿لَدَيَّ﴾: مفعول فيه متعلق ب (يخاف) و (الياء): مضاف إليه. ﴿الْمُرْسَلُونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو، وجملة: (لا يخاف ... ): في محل رفع خبر إن. وجملة: (إني لا ... ): تعليلية.
﴿إِلاّ مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ (١١)﴾
الإعراب ﴿إِلاّ﴾: استثنائية. ﴿مَنْ﴾: مستثنى. ﴿ظَلَمَ﴾: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿بَدَّلَ﴾: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (ظلم). ﴿حُسْناً﴾: مفعول به منصوب.
﴿بَعْدَ﴾: مفعول فيه متعلق ب (بدل). ﴿سُوءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿فَإِنِّي﴾ (الفاء): تعليلية.
(إني): حرف توكيد ونصب. و (الياء): اسمها. ﴿غَفُورٌ﴾: خبر (إن) مرفوع. ﴿رَحِيمٌ﴾: خبر ثان مرفوع. وجملة: (إني غفور ... ): تعليلية.
﴿وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آياتٍ إِلى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ (١٢)﴾
الإعراب ﴿وَأَدْخِلْ﴾: (الواو): عاطفة. (أدخل): فعل أمر والفاعل مستتر (أنت). ﴿يَدَكَ﴾:
مفعول به منصوب. و (الكاف): مضاف إليه، والجملة في محل نصب بالعطف على جملة (لا تخف). ﴿فِي جَيْبِكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أدخل) و (الكاف): مضاف إليه. ﴿تَخْرُجْ﴾: فعل