إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

معطوفة على جملة (بل ربكم ... ).

﴿وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ (٥٧)﴾

الإعراب ﴿وَتَاللهِ﴾ (الواو): عاطفة، (تالله): جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره (أقسم)، ﴿لَأَكِيدَنَّ،﴾ (اللام): واقعة في جواب القسم. (أكيد) فعل مضارع مبني على الفتح و (النون) نون التوكيد والفاعل مستتر (أنا) وجملة (وتالله): على تقدير فعل القسم لا محل لها بالعطف على جملة (بل ربكم ... ) وجملة (لأكيدن ... ) جواب قسم لا محل لها، ﴿أَصْنامَكُمْ﴾:

مفعول به و (الكاف) مضاف إليه. ﴿بَعْدَ﴾: ظرف منصوب متعلق ب (أكيدن). ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿تُوَلُّوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) فاعله والمصدر المؤول من (أن) والفعل (تولوا) في محل جر مضاف إليه ﴿مُدْبِرِينَ﴾: حال منصوب بالياء.

﴿فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً إِلاّ كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ (٥٨)﴾

الإعراب ﴿فَجَعَلَهُمْ﴾: (الفاء): استئنافية. (جعل): فعل ماض مبني والفاعل مستتر (هو) و (الهاء) مفعول به، والجملة استئنافية ﴿جُذاذاً﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء.

﴿كَبِيراً﴾: مستثنى منصوب ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (كبيرا). ﴿لَعَلَّهُمْ﴾: حرف ناسخ للرجاء و (الهاء) اسم لعل. ﴿إِلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يرجعون) الآتي. ﴿يَرْجِعُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، وجملة (يرجعون) في محل رفع خبر لعل وجملة (لعلهم ... ) استئنافية أو [تعليلية].

﴿قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ الظّالِمِينَ (٥٩)﴾

الإعراب ﴿قالُوا﴾: فعل ماض (الواو) فاعل والجملة استئنافية. ﴿مَنْ﴾: اسم استفهام مبتدأ [أو اسم موصول مبتدأ]، ﴿فَعَلَ﴾: فعل ماض والفاعل مستتر (هو)، والجملة خبر [أو صلة الموصول وخبر المبتدأ: (إنه لمن الظالمين)].وجملة (من ... ) في محل نصب مقول القول. ﴿هذا﴾: مفعول به ﴿بِآلِهَتِنا﴾: جار ومجرور متعلق ب (فعل) (نا) مضاف إليه. ﴿إِنَّهُ﴾: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسم إن ﴿لَمِنَ﴾: (اللام) المزحلقة للتوكيد. (من الظالمين): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن وجملة (إنه ... ) استئنافية أو [تعليلية].