إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
الإعراب ﴿وَنَضَعُ﴾ (الواو): استئنافية. (نضع): فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر (نحن). ﴿الْمَوازِينَ﴾: مفعول به منصوب بالفتحة ﴿الْقِسْطَ﴾: نعت منصوب وجملة (نضع ... ) استئنافية، ﴿لِيَوْمِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نضع). ﴿الْقِيامَةِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿فَلا﴾:
(الفاء) عاطفة و (لا) نافية. ﴿تُظْلَمُ﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع ﴿نَفْسٌ﴾: نائب فاعل مرفوع. ﴿شَيْئاً﴾: مفعول مطلق منصوب أو [مفعول به].وجملة (لا تظلم ... ) معطوفة على جملة (نضع) لا محل لها. ﴿وَإِنْ﴾ (الواو): عاطفة. (إن): شرطية جازمة ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، واسم كان محذوف أي (وإن كان الشيء)، ﴿مِثْقالَ﴾: خبر كان منصوب ﴿حَبَّةٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿مِنْ خَرْدَلٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (حبة)، ﴿أَتَيْنا﴾: فعل ماض مبني في محل جزم جواب الشرط، و (نا) فاعل وجملة (إن كنا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (نضع) وجملة ﴿أَتَيْنا﴾: جواب شرط جازم ﴿بِها﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿أَتَيْنا،﴾ ﴿وَكَفى﴾ (الواو): استئنافية. (كفى) فعل ماض. ﴿بِنا﴾: (الباء) صلة للتوكيد و (نا) فاعل، ﴿حاسِبِينَ﴾: تمييز منصوب بالياء. أو [حال من فاعل كفى].وجملة (كفى ... ) استئنافية.
﴿وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى وَهارُونَ الْفُرْقانَ وَضِياءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ (٤٨)﴾
الإعراب ﴿وَلَقَدْ﴾: (الواو) استئنافية أو (عاطفة)، (لقد): (اللام) لام القسم لقسم مقدر و (قد) للتحقيق. ﴿آتَيْنا﴾: فعل ماض و (نا) فاعل، ﴿مُوسى﴾: مفعول به أول منصوب بالفتحة المقدرة ﴿وَهارُونَ﴾ (الواو) عاطفة. (هارون) معطوف منصوب، ﴿الْفُرْقانَ﴾: مفعول به ثان منصوب ﴿وَضِياءً﴾ (الواو) عاطفة. (ضياء): معطوف منصوب. ﴿وَذِكْراً﴾ (الواو): عاطفة.
(ذكرا): معطوف منصوب. ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ذكرا) وجملة (ولقد
للمتقين) لا محل لها جواب القسم المقدر، وجملة القسم المقدر استئنافية.
﴿الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السّاعَةِ مُشْفِقُونَ (٤٩)﴾
الإعراب ﴿الَّذِينَ﴾: نعت للمتقين مجرور [أو خبر لمبتدإ محذوف أو مفعول به] ﴿يَخْشَوْنَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول. ﴿رَبَّهُمْ﴾:
مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه. ﴿بِالْغَيْبِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل في ﴿يَخْشَوْنَ﴾. ﴿وَهُمْ﴾ (الواو) للحال و (هم) مبتدأ. ﴿مِنَ السّاعَةِ﴾: جار ومجرور متعلق